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《希望》(La Espero),是世界语运动的颂歌,也是世界语的“国歌”。这首歌的作词者是柴门霍夫(1859年-1917年),在十二种乐曲中,如今最常用的则是比利时人Félicien Menu de Ménil创作的,其悦耳的带有胜利意味的类似于进行曲的曲调极其著名。而它并没有在国际性的大会上正式通过。这首充满激情的歌曲最初被歌唱的时候并不是独唱曲。最早,非进行曲的歌词已经被于1891年被瑞典人Cl. Adelsköld创作出来。在1905年在法国举办的第一届世界语大会上,两首歌——Adelsköld创作的和Ménil创作的——被提议。除他们之外没有人表示明确的接受。备受关注的地决议如下文:“……颂歌的问题被推迟到下一次大会”。
2001年,世界语社区章程确定《希望》为法定颂歌,但是使用了另外的乐器:弦乐器和笛子,取代了原来的鼓和号。
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萑苻之乱,前522年(周景王二十三年、鲁昭公二十年、郑简公八年)郑国的盗贼聚集在萑苻之泽(芦苇塘),被子太叔平定。
郑国的子产(公孙侨)有病,对子太叔(游吉)说:“我死后,你必定执政。唯有有德者能以宽大来使百姓服从,其次莫若严厉。火势猛烈,民众看着就怕,所以死于火的人很少。水性懦弱,民众轻视而玩弄,死于水的人很多。所以宽大不易。”子产得病数月去世。子太叔执政,不忍严厉,而奉行宽大政策。郑国很多盗贼聚集在芦苇丛生的湖泽(今河南省中牟县东北)里作乱。太叔后悔没有听子产之言。发动徒兵攻打萑苻之盗,将他们全部杀死,郑国的盗贼稍稍收敛。 孔子评价这件事,认为宽猛相济,政事才能调和。
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《小心癌症庸医》,公共事业振兴署海报,1936年 - 1938年
庸医(Quackery)(英语Quackery指假的医生或诈骗者,与庸医是有区别的)指医学知识和医疗技术低劣的医生,与良医相反。密医(Health fraud、Medical fraud)(英语Health/Medical fraud指医学诈骗)是指未经认证取得合法行医资格的庸医。现代庸医常见的治疗手段包括使用存疑诊断方式做出存疑诊断,以及使用存疑的治疗方式等治疗疾病(特别是像癌症这样的严重疾病)。庸医常常被形容成是骗子,会大肆鼓吹自己所使用方法的疗效。
在广东话中,俗语黄六医生被用作代替庸医一词,用来形容医术不高明的医生。由于「黄」是颜色的一种,「黄六医生」又会被写成或「黄绿医生」,又有「蒙古大夫」的别称(但“蒙古大夫”的用法往往会被认为是对蒙古族和正规蒙医的冒犯)。这些词语皆含贬意,具指摘性。一些病人在获得医生的治疗后得不到理想的效果,如未能完全康复,或不满医生的医治方法,亦可能称他为「黄六医生」,纵使该名医生可能是该方面唯一的专家。
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