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更新于 2026-10-13

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在古希腊的古风时期(约公元前480年-600年)这段时期出产的艺术品中出现古风式微笑的比例激增。来自希腊,埃伊纳岛的阿法埃娅神庙西侧山墙上“垂死的战士”雕塑就是一个展示战士濒临死亡,脸上却带着古风式微笑的非常有趣的一幕。

在公元前五世纪中叶前的约两百年时间里,古风式微笑被广泛地应用到各类雕塑上。在希腊大陆,小亚细亚和爱琴海的岛屿上发现的雕像都证明了这一点。据推测,在这个时期的艺术家们认为古风式微笑代表着他们在雕刻过程中会受到神的祝福,或者只是单纯的代表着如同现代人拍照时摆好的微笑,没有实际意义的表情。

尽管古风式微笑还没有公认的实际意义,但现在一般认为古希腊人通过这种微笑表达了一种理想化的健康和幸福的状态。探究这类知识这正是人类学存在的意义。

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庄逢甘,本名霖,字逢甘,男,江苏常州人,中国空气动力学家、中国科学院院士,中国航天事业的奠基者之一。

早年就读于上海市南洋模范中学,1942年赴重庆入读交通大学航空系。1946年毕业,次年赴美国加州理工学院留学,攻读航空工程和数学专业。据Frank Marble教授回忆庄逢甘是他的第一个中国学生,一年后跟随流体力学家Hans W. Liepmann教授学习。在美期间,他还受到过时任学校古根海姆喷气推进中心主任钱学森的指导。

1950年毕业后回国,曾在上海交通大学、中国科学院数学研究所、哈尔滨军事工程学院任教。其后又历任北京空气动力研究所所长,中国运载火箭技术研究院副院长,中国空气动力研究与发展中心副主任,航天工业部总工程师、科技委副主任。1986年6月,中国科学技术协会第三次全国代表大会在北京召开,选举产生第三届全国委员会。6月28日,第三届全国委员会第一次会议召开,推举其担任副主席。

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* 法律不是超越或永恒的(immanent),不可以在法律实践之外独立存在。这和自然法理论的主要观点冲突。

在英语世界,诠释主义通常被认为是罗纳德·德沃金在他的书《法律帝国》里提出的关于法律本质的观点。这个观点有时被视作自然法理论和法律实证主义之外的第三条路。

这个概念也包括欧陆哲学里的法律解释学(legal hermeneutics)和Helmut Coing、Emilio Betti等作者。法律解释学可以被视作哲学上的解释学的一个分支,解释学在20世纪的主要作者是马丁·海德格尔和汉斯-格奥尔格·伽达默尔,两者都扩展了埃德蒙德·胡塞尔的现象学。解释学现在已经扩展到社会科学研究的多个领域,成为了约定主义(conventionalism)的一个替代。

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