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2016年8月26日芬兰广播公司萨米语新闻节目（Yle Ođđasat）首次出现了一位斯科尔特萨米语新闻播报员。除此以外，该新闻节目也时常用斯科尔特萨米语播报单条新闻。另外，芬兰广播公司也播放斯科尔特萨米语电视节目，包括儿童节目。
第一本用斯科尔特萨米语出版的书籍是1983年出版的东正教祈祷书（Risttoummi moʹlidvaǩeʹrjj，“东正教徒的祈祷书”）。《约翰福音》（Evvan evaŋǧeʹlium）的译本在1988年出版，《约翰一世礼仪》（Pââʹss Eʹččen Evvan Krysostomoozz Liturgia）的译本出版于2002年。在拉普兰东正教堂区位于伊瓦洛村、塞韦蒂耶尔维村和内利姆村的教堂里斯科尔特萨米语跟芬兰语一起用于礼拜仪式中。
如同伊纳里萨米语一样，斯科尔特萨米语也同样出现了一个新的潮流：Tiina Sanila-Aikio用斯科尔特萨米语演唱摇滚歌曲。她已经发行了两张CD唱片。
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巴比松七星是与巴比松派最常联系在一起的名词，意指（不仅七位）重要的画家：米勒、柯洛、卢梭、雅克、迪亚、特鲁瓦永、迪普雷、多比尼。此名词是否是由西方艺术界为了宣传巴比松派而发展出来的，目前尚无资料证实，然而2004年的上海艺术博览会与台湾高雄市立美术馆的艺术展览中，都使用了这个名词。
另有一说是巴比松画派的画家繁多，故将画得较为杰出的几人合在一起称巴比松七星。
1824年，巴黎沙龙展出了英国画家约翰·康斯特勃的作品。他所描绘的乡村景色影响了一些当时的年轻艺术家，使他们放弃了形式主义，直接从大自然中汲取灵感。自然风景成为其绘画主题，而不只是戏剧性事件的背景。在1848年革命期间，艺术家们聚集在巴比松，遵循康斯特勃的思想，将自然作为他们绘画的主题，法国风景遂成为这些巴比松画家的主要主题。
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藏传佛教自七世纪传入西藏后，对藏族文化产生了特别强烈的影响。主要来自印度，尼泊尔和中国的佛教传播者引入了来自印度和中国的艺术和习俗。西藏的艺术，文学和音乐都普遍包含了佛教信仰的元素，而佛教在苯教和其他地方信仰的影响下，在西藏也形成了独特的形式。
西藏的天文，占星和医学方面的一些著作是从梵文和文言文翻译过来的。
西藏的特定地理和气候条件鼓励居民游牧，并发展出与周围地区不同的饮食。
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