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华阳散人为吴拱宸别号，明之遗民，明末清初小说家。

本书塑造了明代科举制度下几种不同类型的儒生形象，揭露科举制度的弊端，真实地反映了晚明的社会现实。

本书比《儒林外史》早一个世纪，在明清小说史上占有一定地位。

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传说中一个叫Vijayasena的刹帝利在2世纪左右建立了城市。从5世纪到8世纪梅特腊卡在伐腊毗统治半岛拉贾斯坦邦南部部分地区。他们是笈多王朝统治者Skandagupta（455—467）派往索拉什特拉半岛的军事长官Bhatarka将军的后裔。

梅特腊卡前两统治者，Bhatarka、Dharasena一世，只用Senapati（将军）的头衔。第三个统治者Dronasimha，宣布自己是Maharaja（伟大的国王）。Guhasena王继承了他。不像他的前任，国王停止使用“Paramabhattaraka Padanudhyata”头衔，用他的名字作为头衔，表示名义效忠笈多霸主。他的儿子Dharasena二世使用“Mahadhiraja”头衔。Dharasena二世的儿子Siladitya-I Dharmaditya，被玄奘“行政能力和罕见的仁慈的君主”。Siladitya我被他的弟弟Kharagraha一世取代。

Kharagraha一世在位期间（616年）的文物被发现，显示他的领土包括邬阇衍那。8世纪中叶阿拉伯人入侵的时候，梅特腊卡统治结束。

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铃木大拙，本名贞太郎，日本佛学学者，法号大拙。石川县金泽市人。

铃木大拙在学校时主修英语，多次前往美国。1911年又前往英国，介绍大乘佛教与禅学。1921年任大谷大学教授，1933年将《楞伽经》译成英语。1934年访问中国，与胡适有论战佛学禅宗，是当时中日文化界大事，有「世界禅者」之誉。曾于1963年被提名诺贝尔和平奖。

主要思想主张之一为「自己作主」。著作有《般若经之哲学与宗教》、《华严之研究》、《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》。学者指出，《般若经之哲学与宗教》「为整个思考上，带来一大革命。」

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