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在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。
在史料的记载中，招魂仪式起源非常早。《楚辞》即有《招魂》一章。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿著，染上了人的肌肤香泽，有著肉体和气息的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依著熟悉的味道或形状而归附回来。《南齐书·张融传》记载张融“遗令人捉麈尾登屋复魂，曰：‘吾生平所善’”。
泰傣民族民间信仰的“拴线仪式”也译为“招魂”。据说过去的傣族，几乎家家都准备著叫魂的“魂箩”，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。
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利伯蒂镇区（Liberty Township）为美国堪萨斯州奥斯伯恩县辖下的镇区。2010年美国人口普查中该镇区人口有23人。
利伯蒂镇区涵盖总面积为sqmi，其中sqmi为陆地，sqmi或0.28%为水域。海拔高度ft。
根据2010年美国人口普查，利伯蒂镇区人口有23人，住房11户，人口密度为0.25人/每平方公里。此镇区居民之种族中，白人有20人，非裔美国人有0人，美洲原住民有0人，亚裔美国人有1人，太平洋岛裔美国人有0人，其他种族有1人，混血种族则有1人。此外此镇区有1人为西班牙裔或拉丁裔美国人。
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延音（Fermata，意指停留、停止等）符号将某一音符或休止符延长，但其程度由演奏者决定，而延长一倍为常见做法。延音符号也可以加在或小节线上，于该处加入短暂静止。
延音早在15世纪就已经出现，像是迪费的作品中就经常被使用到。而在巴赫等巴洛克作曲家的众赞歌乐谱中，乐句之结尾加上延音符号以指示该处换气。在当时一些管风琴作品中会出现不同声部的延音标记在不同的小节上，此处并非加入静止之意，而是指出返始部分完结的地方。现今多以 fine 标示。
在巴洛克和古典时期也常以延音符号标出预期演奏者表演华彩乐段的地方，至于华彩的长短等则由乐段处于乐章的位置决定。
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