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阿拉伯裔伊朗人，是指生活在伊朗的阿拉伯人，占伊朗人口的2%。

阿拉伯人很早已出现在伊朗，并不只在公元633年伊斯兰对波斯的征服之时候。几个世纪以来伊朗统治者与边界以外的阿拉伯人保持联系，处理阿拉伯问题，并在伊朗高原各地安置阿拉伯部落人士。因此阿拉伯人对伊朗的渗透於穆斯林征服之前已出现，并不只由阿拉伯半岛的穆斯林进行。

根据“2001年风险少数民族项目”统计，约有40％的阿拉伯人是居住在城市地区的非技术工人。农村的阿拉伯人主要是农民和渔民。居住在波斯湾沿岸平原的阿拉伯人主要是牧民。农村阿拉伯人的部族忠诚度较强，但在城市地区也有影响。这些都会影向的伊朗阿拉伯人社会化和政治化。

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而在演奏曲中，许茹芸则以感性的声音担任口白，穿针引线的牵引情绪，颇具梦幻气氛。

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李硕卿（1944年），台湾日治时代传统汉诗人、记者。新北树林人，名灿煌，字硕卿，又字石鲸，号秋鳞，晚号退婴。著有《东台吟草》。

明治38年（1905年），和台北文人黄纯青、刘克明、王少涛等共创「咏霓诗社」。明治42年（1909年），「瀛社」创立时，被推举为评议委员。曾任板桥林家家庭教师。明治44年（1911年），担任「台湾日日新报」汉文版主笔。大正元年（1912年），离开台日，迁居基隆，任颜云年家庭塾师，并开设「保粹山房」以教授生徒。大正15年（1926年），设立「月曜吟社」。昭和5年（1930年）担任「诗报」顾问。昭和14年（1939年）刊行《东台吟草》，为其游历宜兰、花莲、台东、屏东之作。

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