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上编是「外缘论」，先是针对《文心雕龙》的「绪论」、接着分述了《文心雕龙》的时代、渊源、属性、结构、书名、地位、研究以及版本。中编是「文心论」，分述了《文心雕龙》的范畴、本体、本质、形态、修养、萌发、构思、外化和接受。下编是「雕龙论」，分述了《文心雕龙》的范畴、形态、体式、风格、镕会、辞采、通变，以及《文心雕龙》的写作艺术论。其中写作艺术论分作上下两编，一共27编。
国民党主席连战认为，「先生学养深厚，呕心沥血以百万言著论，传承千古学术血脉，令人感佩」chenqy。人民日报评价此书「将古今中外熔于一炉」，「填补《文心雕龙》研究的历史空白」。报评又指出，作者以三教合一的视角观察《文心雕龙》，是在《文心雕龙》上「独标一格」的。
广西师范学院教授卢斯飞认为，此书的突破了传统学者认为刘勰所持的思想是儒家的局限，认为「儒家学说、道家学说、佛家学说」三者都是《文心雕龙》的指导思想，认为这种想法眼光独到。他又指出作者主张《文心雕龙》并不只一般的写作学著作，而是一本博大精深指导体系的多科学专著，认为这种看法视野开阔，目光宏大。中国《文心雕龙》学会副会长缪俊杰认为「作者以人类文化研究之最新理论成果，融汇中国古代理论之合理取向与价值取向。其研究，对“控引情源”之理论多所发挥，让读者得益匪浅」，对于《文心雕龙》的解读总结了百年龙学的成果，可以帮助海外学者了解龙学。湘潭大学教授李剑波认为此书弘扬了中华民族博大精深的文化，而且系统化了《文心雕龙》的理论。而且在结合了1980年代王元化所提出的「综合研究」的方法，做出了古和今、中与外的比较，回应了季羡林所说和中方文论和西方文论比较的期望。
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统一面包是统一企业旗下的一个面包品牌。1980年统一企业于食品群下设立面包部，同时成立中坜大面包厂，并开始以统一面包为品牌大量生产面包，当时主要销售管道除了统一超商外，也成立统一面包专卖店（即后来的统一面包便利商店，目前已经结束营业）。目前主要销售通路包含统一超商、全家便利商店、莱尔富、OK便利店、圣娜多堡、星巴克咖啡连锁店，产品主要是以机器生产再配送到销售点，另生产冷冻面团供圣娜多堡再加工销售，目前占有台湾面包市场15%的销售额。
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徐丹在1985年时在教练杨小平的长春市军体校接受射击运动训练。次年，仿成为吉林射击的一员，教练为金淳捌。3年后，即1989年，他进入国家队，当时他的教练为张恒。但由于徐丹在国内和国际赛事水平不稳，因此他曾三次被降回省队。1993年后，他再没有重返省队。
然而，在他第三度返回国家队后，他于上海市举行的八运会，夺得了男子个人10米气手枪的金牌，又曾于5月时在南韩的首尔射击赛事以575环破男子个人50米手枪小项的亚洲纪录。翌年，他在世界锦标赛的男子团体自选手枪慢射60发小项中与队友赢得冠军。同年的曼谷亚运中，他先后为中国在男子个人及团体10米气手枪两个小项中取得两面金牌。
2001年，徐丹于九运会中获得男子个人10米气手枪小项的银牌。次年于釜山广域市的亚运中，他与王义夫和谭宗亮以1750环的成绩卫冕男子团体50米手枪慢射小项的金牌，并打破了当时的亚运纪录。
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