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* 二次战后命名：二次大战结束后，由市政府编定现今道路名。然而在此次颁定中不存在中国大陆地名街道，这点与其他台湾大城市非常不同。唯仍有政治教义之「建国」、「民权」、「民生」、「民族」等。
* 1980~90年代：由于多处重划区开发。为因应道路命名需要，市府颁定「路里谱」，规定以「字辈」为道路命名。例如安平区新路几乎皆以「平」字结尾，配上其他字。（例国平、华平、育平、建平等路），而东区则有一系例东字开头路名（如东和、东平、东兴等）。其配字规定参照置于「路里谱」（有铜刻版本现置于文化中心），当时广泛使用于多处新兴重划区。
* 近年：台南市近来新辟道路随著地方意识抬头，几乎全部取用历史地名而非字辈。例如台江大道、鹿耳门大道、四草大道、清水路、水交社路、后甲路等。但南台南车站重划区在2015年仍有道路依路里谱命名。
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经济方面，北阿丹西县中含有六处自然森林保护区以及奥布阿西金矿场，奥布阿西金矿场为Anglogold Ashanti当中最大的金矿场。
教育及医疗方面，该县拥有195所学校以及4间大型医院。
旅游方面，夸皮亚神殿（Kwapia shrine）为该县主要旅游景点。
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宾路易师母深受南非基督徒领袖慕安德烈的影响，她的著作经常引用和参考慕安德烈的著作。
自1892年起，她在不同的女青年会（YWCA）场合开始担任演讲和布道服事，在四年期间，每年参加女青年会从 6,900 人增加到近 13,000 人。期后一年，她在自己的故乡尼斯成立女青年会的分会。在1895年，她受邀在在米尔德梅会议（Mildmay）上担任发言人。 她在会议上的信息以小册子的形式出版《通往上帝的生命之路》（The Pathway to Life in God）。 这是宾夕法尼亚州刘易斯出版的第一本书，被认为是她文学生涯的开始。 这本书被翻译成其他语言，据报导分发了 75,000 册。自1896至1915年期间，她周游不同城方，亦是她的演讲事工的一部分；她分别到访了瑞典、宾夕法尼亚州、丹麦贝尔法斯特、英格兰的各个城市、芬兰大公国、俄罗斯帝国、苏格兰、南威尔士、印度等地。她是一位出众的公开演说家。
在1899春天，她因健康恶化，被迫暂停英国女青年会的工作，到圣彼得堡安静休养。在此期间写下了对圣经《雅歌》的默想，名为《隐藏的泉源》（The Hidden Ones）。
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