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法国生物学家阿希尔·瓦朗西安纳于1832年首次描述大眼裸颌鲈，模式产地为塞内加尔的戈雷岛。该属裸颌鲈属为单型属，属名来自于拉丁语brachy（短的）和deuterus（第二）二词的结合，意指背鳍中部几乎将其与后半部分分隔开的下凹。其种加词auritus含义为“耳朵”，喻指该鱼的鳃盖形状。
大眼裸颌鲈在西非的许多地区为重要的经济鱼类，，尤其是加纳和科特迪瓦。渔民使用底拖网、刺网、固定网和推式围网捕获该种鱼后作为鲜鱼出售或是熏制后加工成鱼粉。 此外，亦可将该鱼的肉同木薯混合制作饼干。
大眼裸颌鲈在加蓬等几内亚湾沿岸国家海域均有极其庞大的种群，是最常见的渔获之一。然而，目前大眼裸颌鲈已在许多国家出现明显的种群衰退。有研究估计加纳、贝宁和多哥的大眼裸颌鲈数量已减少超过50%，在喀麦隆、尼日利亚、圣多美和赤道几内亚也有所减少。
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章学诚著《文史通义》是因为校雠《汉书·艺文志》，为了要“辨章学术、考镜源流。”，认为六经是古代实际政治社会发展的记录，并不是「载道之书」，这种见解，根本推翻了「守六经以言道」的传统观点，给九十年后的国故整理与疑古风气，提供了理论基础。「六经皆史」同时还指出，单纯的编纂和考证不算是史学，史学得有个人见解才成，所以在史学上便提出编修通史。他以为通史具有「六便」（免重复、均类例、便铨配、平是非、去抵牾、详邻事）和「二长」（即具剪裁、主家法）的特点。
章学诚在书中还提出整理「方志」的主张，即编修一地的历史演变。章学诚主张方志要立三书：记载大事和人物的「通志」、记载典章制度的「掌故」、和记载文献诗文的「文征」。为了便于搜集文献资料，章学诚还提出了各州县建立志科的主张。
“六经皆史”并非是章学诚之独创，最早可追溯至先秦《庄子》之《天道》、《天运》诸篇，但章学诚的可贵处在于提出完善的哲学体系，也就是“即器明道”的理论。“道”与“器”将六经与史学联系起来。章氏以为“三代学术，知有史而不知有经，切人事也”，反复强调六经皆先王之政典，“六经皆先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言。”。章氏再次重申：“六经特圣人取此六种之史以垂训者耳。”
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属尽是指汉朝皇帝后代的皇室成员因为和在任的皇帝关系过于疏远而丧失宗室资格，也不再拥有宗室的特权，也就是必须服兵役和徭役。
汉朝的宗室有自己的属籍，但经过几代繁衍生息后，他们的后代从玄孙开始不再拥有属籍，也就是不再具有宗室身份。具体来说，一般刘姓侯的玄孙的下一代开始就不再有宗室身份。
东汉时期的汉光武帝建武7年（31年），东汉在西汉制度的基础上除了让宗室免服兵役和徭役外，还让属尽者也享受此类特权。然而这项措施只是一项临时优惠措施，后来被光武帝被废除，不过在汉顺帝永和六年（141年），朝廷下令免除了属尽者的贷款债务。在刘邦建立汉朝的300多年后，有相当数量的刘氏皇族成员被从宗室的名簿中剔除，庞大的人口债务被免除，这导致地方州郡的不满。州郡反对朝廷的优惠政策，但属尽者要求坚决实施。在汉桓帝延熹元年（158年）宗正向朝廷上书后，汉桓帝在延熹二年（159年）下诏恢复属尽的免除徭役和兵役权，并让他们和宗室一样免除缴纳更赋、算赋和雑税。
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