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更新于 2026-10-22

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康尔韫(X),别名康我待,字叔玉,号彦英,福建同安县豪山人,明末清初政治人物。

康尔韫在万历三十七年(1609年)中举。万历四十七年(1619年)29岁时中式己未科进士。历任户部江西司主事、郎中、山东兖州府知府等职务。康氏为官清廉,又勤于政事。但后来因积劳成疾告归故里。崇祯二年(1629年)病卒。

康尔韫墓址位于厦门后溪镇许庄西面约1.5公里狮头仑山东北面山坡(现址为厦门集美区后溪镇厦门坂头林场)。墓址坐南向北,占地约70平方米,外布三合土围住墓地。而墓址平面呈「风」字形结构,宽约8.7米,深6.5米。冢丘前竖了一块厚实长方形高1.4米,宽1米的墓碑,碑上镌刻了6行楷铭文「明赐进士中宪大夫山东衮州府知府前户部云南浙江清吏司郎中我待康先生暨累诰封奉人吕氏茔」。墓前石供桌长2.3米,宽0.55米,高1米。本来墓前对峙山坡神道两旁有石马、石虎各一对,但已佚。墓址东北面100米处(现今许庄小学校的门口)岩石上保留清代乾隆十九年(1754)「奉宪」石刻,为福建巡抚、按察使司和兴泉永道关于康氏及卢氏的家族纠纷及分辖山林的裁决文书。1998年,康尔韫墓址被列为厦门市级文物保护单位。

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启功在1983年和1991年两次发文认为自叙帖为伪作,是临摹者刻意造假。徐邦达认为此帖为临写。2003年李郁周和王裕民分别出版专著《怀素千年探秘》、《假国宝——怀素研究》,同样认为自叙帖不是真迹。

2004年,台北故宫从日本请来光学鉴定专家,通过数码高精细拍摄、红外线反射及透射、荧光数码摄影等非破坏性的手段,首次对故宫自叙帖藏品进行了科学鉴定,并举行了学术研讨会讨论自叙帖的真伪问题,讨论结果出版在《怀素自叙与唐代草书学术讨论论文集》中。在此次讨论中,大部分与会者认为自叙帖书写速度感明确,不可能是临摹作,但也承认还存在若干疑点,有待进一步研究。其中,傅申认为自叙帖不可能晚于北宋出现。

流日半卷本被发现后,傅申改变了其观点。其通过流日半卷本、台北故宫本和契兰堂本三个版本的比较研究,认为这三个版本质量相似,彼此并无母子关系,而是根据同一母本映写而成的。此观点亦受到质疑。张紫石认为契兰堂本为真迹重刻本,流日半卷本与台北故宫本是临摹作品,真迹的书法水平远胜于临摹作品。张紫石亦认为台北故宫本的真正作者是苏舜钦。陈六国不赞同傅申和张紫石的观点,认为台北故宫本的书法风格可以反映唐代书法的情绪饱满、激越扩张的时代特征,并非后人临摹或伪作,而其他两本的书法存在缺陷。贺宏亮亦不赞同傅申的观点,认为台北故宫本是写本而非临摹或映写,其真伪无从得知

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詹姆斯敦过去有“世界家具之都”的美称,人们曾集结于此参加家具展览。

从詹姆斯敦走出的知名人物包括喜剧演员露西尔·鲍尔、美国最高法院大法官罗伯特·H·杰克逊、博物学家罗杰·托瑞·彼得森等。

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