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潘士藻,字去华,号雪松,直隶徽州府婺源县人,民籍,明朝政治人物。
嘉靖十六年(1537年)出生。应天府乡试第三十一名,年近五十中万历十一年(1583年)癸未科会试第一百九名,登三甲第十三名进士。初授金华府推官,十五年行取,十六年三月选授监察御史。一次,东厂中官张鲸的手下侯进忠、牛承忠私自出城,在光天化日之下侮辱戏弄妇女,巡逻士卒前去劝阻,反遭到毒打。潘士藻下令对侯进忠、牛承忠处以杖刑,导致一重伤,另一人当场被击毙。万历十六年闰六月以火灾上言忤旨,降三级,贬为广东幕官,徘徊郎署间,累迁至南京吏部主事,二十年七月升尚宝司丞,后官尚宝司少卿。万历二十八年十月二十九日去世。著有《暗然堂类纂》6卷,《谈易述》17卷。《明史》卷二百三十四有传。
曾祖潘祥;祖父潘钺;父潘沄。母詹氏。慈侍下。兄士棠。弟士来
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* 1897年11月:北海道实施支厅制,天盐国增毛郡隶属增毛支厅之管辖,此时增毛郡下辖增毛市街(辩天町外8町)、增毛村、别苅村、岩尾村、暑寒泽村、阿分村、舎熊村。(1市街6村)
* 1900年7月1日:增毛市街、增毛村、别苅村、岩尾村、暑寒泽村、阿分村、舎熊村合并为增毛町,并成为北海道一级町。(1町)
* 1943年6月1日:北海道一级二级町村制废止。
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齐武帝永明初年,蔡仲熊兼太常丞。二年(484年),奏议:“《郑志》云‘正月上辛,祀后稷于南郊,还于明堂,以文王配。’故宋氏创立明堂,郊还即祭,是用《郑志》之说也。盖为《志》者失,非玄意也。玄之言曰:‘未审周明堂以何月,于《月令》则以季秋。’案玄注《月令》‘季秋大飨帝’云‘大飨,遍祭五帝’。又云‘大飨于明堂,以文武配’。其时秋也,去启蛰远矣。又《周礼·大司乐》‘凡大祭祀,宿县’。寻宿县之旨,以日出行事故也;若日暗而后行事,则无假预县。果日出行事,何得方俟郊还?东京《礼仪志》不记祭之时日,而《志》云:‘天郊夕牲之夜,夜漏未尽八刻进熟;明堂夕牲之夜,夜漏未尽七刻进熟。’寻明堂之在郊前一刻,而进献奏乐,方待郊还。魏高堂隆表‘九日南郊,十日北郊,十一日明堂,十二日宗庙’。案隆此言,是审于时定制,是则《周礼》、二汉及魏,皆不共日矣。《礼》以辛郊,《书》以丁祀,辛丁皆合,宜临时详择。”
当年,武帝弟始兴王萧鉴被任为益州刺史,他好学,善作文,不重奢华,器服清素,有高士之风,蔡仲熊时任他的记室参军,萧鉴与他登张仪楼,商略先言往行及蜀土人物,萧鉴言辞和辩,蔡仲熊应对无滞,当时以为盛事。
齐明帝时,皇太子萧宝卷不爱学习,只爱游玩,朝议令蔡仲熊为他讲礼,还未讲到一半,皇侄始安王萧遥光从容说:“文义之事是士大夫作为伎艺要求官的罢了,皇太子用讲吗?”明帝以为然,于是停讲。
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