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卡拉科尔（Caracol），马雅的主要城市，今为伯利兹中南部一个考古地点，位于危地马拉的马雅蒂卡尔城市东南约76公里。此为西班牙文“蜗牛”之意。其原地名已佚。废墟于1937年被一个伐木工人发现。1952年—1953年得到首次勘查。1985年开始大规模发掘并清理。由佛罗里达大学戴安娜·蔡斯和阿伦·蔡斯领导的小组主持工作，中古典时期（公元6世纪），卡拉科尔十分繁荣，约562年取代蒂卡尔，后中衰，800年前后复兴，现存金字塔高42·5米，附近有寓所、纪念碑和一个球场，已发现包括陶瓷、壁画、雕刻品等文物。考古勘查其面积大于蒂卡尔。

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龙树《十二门论》：「如经说：『裸形迦叶问佛，苦自作耶？佛默然不答。世尊！若苦不自作者，是他作耶？佛亦不答。世尊！若尔者，苦自作他作耶？佛亦不答。世尊！若尔者，苦无因无缘作耶？佛亦不答。』如是四问，佛皆不答者，当知苦则是空。问曰：佛说是经，不说苦是空，随可度众生故，作是说。是裸形迦叶，谓人是苦因。有我者说：『好丑皆神所作，神常清净，无有苦恼，所知所解，悉皆是神，神作好丑苦乐，还受种种身。』以是邪见故，问佛苦自作耶？是故佛不答。……复次，若他作苦者，则为是自在天作，如此邪见问故，佛亦不答。……共作亦不然，有二过故；众因缘和合生故，不从无因生，佛亦不答。是故此经，但破四种邪见，不说苦为空。答曰：佛虽如是说，从众因缘生苦，破四种邪见，即是说空。说苦从众因缘生，即是说空义。何以故？若从众因缘生，则无自性，无自性即是空，如苦空，当知有为、无为，及众生，一切皆空。」

，真谛译《数论颂》为《金七十论》，有传说称其释文为天亲所写

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王宗黯，原名吉谏，五代十国时前蜀军事人物。

王宗黯本姓吉，最初担任高祖王建麾下牙将；唐昭宗景福元年（892年）因打败杨守厚而获赐名王宗黯。天复年间，杜从法在昌州、普州、合州三地造反，王建命令王宗黯担任行营兵马使，会合东川、武信士兵平乱，之后进官侍中。太子王元膺兵变，他从大安门入宫，与徐瑶在会同殿交战，并杀死他，后主王衍即位后以此军功封为琅邪郡王。

《太平广记》引用《北梦琐言》记载，他在任宁江节度使期间（909年—913年）曾要求在他生日时凑钱送贺礼；而巫山令裴垣因贫穷没有送礼到。王宗黯十分愤怒，借词在滟滪堆浸死他，其尸体三日滞留该处。他吩咐人移走尸体，但隔夜后尸体逆流而上，浮起水面，眼睛直视衙门，令王宗黯心神不安，之后病死。

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