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非洲学（African studies）或阿非利加学，是对非洲的研究，尤其是对非洲大陆的文化和社会的研究（与其地质、地理、动物学等相反）。该领域包括对非洲历史（前殖民、殖民、后殖民）、人口学（族群）、文化、政治、经济、语言和宗教（伊斯兰教、基督教、传统宗教）的研究。非洲研究专家通常被称为“非洲学家”（africanist）。 该学科的一个重点是使用插入以非洲为中心的认识和参考方式的批判性镜头来询问传统学科中的认识论方法、理论和方法。
非洲学家认为，有必要将非洲“去异国化”并将其平庸化，而不是将非洲理解为例外化和异国化。近来，非洲学家专注于对非洲研究进行非殖民化，并对其进行重新配置，以通过非洲视角反映非洲的经验。
研究机构有中国社会科学院西亚非洲研究所、中国非洲研究院（China-African Institute）、浙江师范大学非洲研究院等，学术期刊有《中国非洲学刊》等。
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当下那些阿谀者，多方的喧嚣欢呼，并非称他良善，反称他为神并恳求其天道，例如，「我们敬畏您远超过仅是人，从今后我们认您远超必死的造物。」(徒12:22 百姓喊著说：「这是 神的声音，不是人的声音。」)
王既没有申斥也不否认他们不虔的媚语。才不久，他起来看见，天使在他的头上，他立刻警觉这是个恶兆，之前这兆头曾是他成功的理由，接著痛彻心腹，肚腹翻腾，受剧痛粗暴地折磨。(当年希律被提庇留(Tiberius)定罪并被囚之时，曾在异象中看见一只鸟，与他一同作监的人告诉他这是个吉兆，并预言他将获释并作王，但是在他死前还会见到这只鸟)
当下，转过身来对他的朋友说，「你所称为神的「我」，现在被迫离世，不必太久，我的死将证明你们的谬误，你们称我作不朽坏的，现在却不得存活，神所命定的结局，我们无法抗拒。并非我们不光彩的度过了此生，它曾是那么辉煌，您看见了那光采那么被高举。」在他说话同时，疼痛遽增，他被火速送进宫殿。
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陵寝承办事务衙门，为清朝设置管理清东陵、清西陵事务的机构，分别称东陵承办事务衙门、西陵承办事务衙门。东陵承办事务衙门设于孝陵，西陵承办事务衙门设于泰陵。主管官员为守护陵寝大臣、陵寝总管内务府大臣。
守护陵寝大臣与陵寝总管内务府大臣共领衙门政务。执掌督率驻防官兵巡防护卫、进献祭祀。下属设陵寝内务府、陵寝礼部、陵寝工部各官及执事人役于各处陵寝。
最初于康熙二年（1663年）任命内大臣、侍卫守护孝陵。乾隆二年（1737年）设东陵承办事务衙门，各铸给印章，以守陵之贝勒、贝子、公及内务府总管大臣同领其政令。
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