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怒苏语是怒族使用的语言之一，属于藏缅语族彝语支，主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的泸水、福贡等县。约有9000人使用。棉古村方言是标准方言，能被其他方言使用者所理解。
Lama (2012)注意到原始彝语到怒苏语的特征音变*r- > Ø-。
* 南部土语或果科-普洛土语：泸水县北部果科村、普洛村、同坪村、架究村(3千人)
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亚马留1849年致其好友的信称：“昨天有人来偷偷告诉我，华人悬赏2万葡币取我的首级，若如此，澳门有经费可以维系4个月。我的头，他们出2万，那我的全身价值多少？”
1849年8月22日，香山县龙田村村民沈志亮、郭金堂等人在距离关闸约100米处（即莲峰庙西北角，因当时关闸位于目前位置以南）假装向亚马留告状，后被沈志亮举起刈草刀劈中下颔及斩首而身亡，导致后来之关闸事件。此后，葡萄牙对附近村落进行镇压，并在之后全面占领澳门。
站在澳葡政府角度，亚马留被视为葡萄牙的民族英雄，因而澳葡政府在东望洋街、亚马喇马路、亚马留圆形地、亚马喇土腰都以亚马留命名以作纪念。历史学者关俊雄通过空间分析，发现以同一位澳督命名的街道，都呈着一种明显的规律分布，即只要位于同一个地理单元，即澳门半岛、氹仔或路环，这些街道都会集中分布。唯独以亚马留命名的街道，不仅有悖于聚集性规律，更是达到另一个极端，表现出高度的分散性，分别座落于澳门半岛的东、南、北和中心区域，反映澳葡政府有意识的规划，是在空间话语权上把整个澳门“亚马留化”、“澳督化”，以至“殖民化”的重要举措。澳葡政府在1940年在澳门南湾亚马留圆形地竖立一座亚马留骑马的铜像，但站在中国角度，亚马留是殖民统治的象征，因此铜像在国务院港澳办主任鲁平要求下于1992年10月28日卸下运回葡萄牙首都里斯本，现时安放在上。。
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此腰刀以遏必隆其人而得名。鞘长94cm，刀长60cm，相传本为遏必隆所用之指挥刀，死后，刀入皇宫。经略大学士傅恒征大金川、大学士赛尚阿讨太平天国，曾分别被乾隆帝和咸丰帝钦赐遏必隆刀，所以刀的一面刻有“遏必隆玲珑刀一，乾隆十三年赐经略大学士公傅恒平定金川用过”，另一面则有“咸丰”印一方和“神锋握胜”四字。
乾隆十四年（1749年），遏必隆之孙讷亲被押解回京，命以其祖遏必隆之遗刀，将其处斩，以惩其军误大小金川之役战败。
* 元配，爱新觉罗氏（英亲王阿济格第一女），受封郡主，天聪九年成婚，崇德八年病故。
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