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在美国文化中，这类笑话最早出现于1930年代，在当时被称作“小奥黛丽笑话”（Little Audrey Jokes），1950年代又出现了更多此类笑话，很多都以“闭嘴…”为笑点句的开头。Sutton-Smith表示，这些令人毛骨悚然的笑话与19世纪的小威利韵文有些类似。据信，英国诗人哈里·格雷厄姆的著作《无情的童谣》（Ruthless Rhymes for Heartless Homes，1899年）是小威利韵文以及其他恶俗幽默的源头。
这些恶俗笑话中有一大部分都以家庭内部敌对作为主题，强调无爱与暴力。学者约瑟夫·博斯金将这一现象归因为社会巨变导致的家庭内部紧张局面加剧：双职工家庭、频繁搬家、婚后分居与离婚情况的增多。
1960年，Brian Sutton-Smith将收集到的155个“残忍”笑话分成了杀害友人、亲人、肢解、食人、尸体、野兽、粪便、堕落的父母、对孩子漠不关心、痛苦/疾病/截肢、宗教以及名人这些类型。他写道，在这一时期，对这类笑话尚无固定叫法，对它们的称呼有残忍笑话（Cruel Jokes）、血腥玛丽（Bloody Marys）、仇恨笑话（Hate Jokes）、常春藤联盟笑话（Ivy League Jokes）、施虐狂笑话（Sadist Jokes）、毛骨悚然（Gruesomes）、格里姆塞尔（Grimsels）、恶俗笑话（Sick Jokes）、弗莱迪笑话（Freddie Jokes）、压抑笑话（Depression Jokes）、刻薄鬼笑话（Meanie Jokes）以及恐怖滑稽（Comedy of Horror）。这些被收集起来的笑话似乎发源于1950年代的美国和英国。
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使人成为人为媒介消息的纯熟创作者和新闻的生产者，促进人们对每种媒介的特长和局限的理解，并且拥有创造独立媒体的能力,而不是仅限于对观点的理解与接收。媒体素养是一个庞大的概念。随着访问量对于媒介的重要性日益增加，人们通过接受媒体素养教育，很大程度上获得了辨别真伪的能力（特别是在商务和公共关系方面），并且能够辨别大众传播媒体中媒介消息的生产者看法的真伪。
* 至少在20世纪30年代，英国已经开始发展媒体素养方面的教育。20世纪60年代，媒体素养研究领域出现了重大的范式转变，不再试图揭示流行文化的巨大危害，而是着眼于研究在流行文化的影响已成为既成事实的前提下，如何进行媒体素养的教育。20世纪70年代，英国（英格兰地区）向14-19岁的青少年开设电影与媒体研究课程，该课程快速发展，以至于每年有超过十万名学生（约占全体学生的5%）参与课程学习；1990年，英格兰的课标将有关媒体的教育纳入英语语言教育当中，并作出了一些限制要求。苏格兰地区于20世纪80年代开始制定媒体教育政策。
* 20世纪80年代，澳大利亚西部人罗宾·昆和巴里·迈克马汉为媒体素养教育撰写了一些启蒙教科书。在澳大利亚很多州，媒体是艺术学习领域的五大要素之一，被包含于各个发展阶段的基础知识与反馈内容中。一些州提供媒体素养课程作为高年级选修课。媒体教育得到了澳大利亚媒体教师协会的支持。随着澳大利亚新课标的出台，学校开始将媒体教育作为艺术课程的一部分，将媒体素养作为教育学生如何总结媒体主题，分析媒体内容和构建传播媒体的手段。
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* 主题歌：三轮明日美「あの素晴しい爱をもう一度」
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* 制作・发行：Love & Pop制作机构
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