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心身交感论(psychophysical interactionism)为二元论的一种,源起于亚里士多德在《论灵魂》一书中提出:「灵魂之于身体,犹砍劈之于斧头。」换言之,斧头的砍劈功能就如同灵魂必需靠身体的动作来表现;这种观点启发了心身交感论。即人在表现行为时,是由心与身交互影响。换言之心理影响身体,身体影响心理;而心理的影响大于身体。
虽然灵魂本身是无法直接观察的,但是经由对于身体的研究,仍可以间接观察关于灵魂的性质。
以此为原则,亚里士多德研究过感觉、记忆、情绪、学习、推理与想像等议题,虽然这并非是严仅的实验,但是其提供了科学心理学研究上的大方向,并对十九世纪的物理心理学产生深远的影响。
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威廉·塞西尔·坎贝尔于1930年出生于爱尔兰多尼戈尔郡Ramelton,是一位农场供应商的儿子。他曾就读于贝尔法斯特的Campbell College,1952年以动物学一等荣誉学士毕业于都柏林三一学院,并于1957年获得威斯康辛大学博士学位。1957年至1990年,坎贝尔担任默克公司所属“默克治疗研究所”(Merck Institute for Therapeutic Research)的资深科学家和分析研究与开发主管。1962年加入美国国籍,2002年当选为美国国家科学院院士。
坎贝尔最著名的成就,是与日本北里大学教授大村智共同研发伊维菌素。
2015年,他与大村智以及屠呦呦共同获得诺贝尔生理学或医学奖。他是第二位获得诺贝尔科学奖的爱尔兰裔人,之前的第一位是欧内斯特·沃尔顿于1951年获得诺贝尔物理学奖。
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北魏太武帝灭佛,简称太武灭佛,北魏太武帝拓跋焘推行的一系列排斥佛教的政策,自太平真君七年(446年)至452年拓跋焘驾崩,废佛时间共六年。后人将它与之后北周武帝灭佛、唐武宗灭佛和后周世宗灭佛并称为「三武一宗」。
南北朝时期,鸠摩罗什、佛陀跋陀罗等来华传教,弘扬佛法。鲜卑族拓跋部落入主中原后,承中原佛法之事,接受了佛教这一思想,用它来敷导民俗,因此,从魏太祖拓跋珪开始,魏朝统治者大都敬礼佛徒沙门,拓跋焘继位之初也是如此,每引高德沙门,与共谈论,颇崇佛教。
拓跋焘后因受司徒崔浩、道士寇谦之等的影响,转奉道教,并亲受符箓,于440年改元为太平真君。认为佛教系“西戎虚诞”,“为世费害”。
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