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具有凯歌性的乐章。气氛长时间保持高涨，定音鼓带入铜管乐器的主旋律，及后小提琴奏出具节奏性的第二旋律，而这两个旋律亦再一次互相交替出现，突然小号的加入，配以弦乐如警报般的连弓和碎弓将乐曲气氛变得紧张，但一声大钹下，胜利的气氛似乎又回复过来，但随后的锣声和定音鼓的断奏，乐曲像是重新抑压在不安和无助的环境下，圆号的主旋律变奏亦显得我去威风的色彩，然后小提琴不断的重复音型似乎像是跌到深渊中，然而当重复音型转到竖琴时，却又像显出一点点的曙光。木管乐器以慢速带回主题旋律，似乎暗示黑暗慢慢将要消散，弦乐及钢琴的八分音符奏节奏加速了阴暗的驱散，最后铜管乐和敲击乐的加入将调性由小调变成大调，象征光明已重新到来，并且获得了最后的胜利。
在2016年一项针对151位指挥家的访谈统计中，萧士塔高维奇第5号交响曲获得第十七位的综合评价。
从各种的文献研究中，音乐界学者几乎无可置疑地认同，萧士达高维契这首作品是「为世所逼」，是要讨悦当权者的意识形态，亦要为自己日后的生计考虑而产生的妥协作品。其中对于第四乐章被塑造出的热闹、光明和胜利的气氛，在《证言》中有以下的解说：
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1908年，在获得亚历山大牧首Pope Cyril V of Alexandria的批准并通过公众募捐筹集资金后，马库斯·西迈卡·帕夏建造了科普特博物馆，并于1910年3月14日揭幕。科普特社区慷慨地支持博物馆，捐赠了许多法衣、壁画和圣像画。1931年，科普特博物馆成为国家博物馆，归Supreme Council of Antiquities管辖，1939年，埃及博物馆收藏的基督教文物被移至该处。这些文物被安置在于1944年完工的新翼，旧翼由于损坏于1966年关闭，整个博物馆在1983年至1984年间进行了翻修，博物馆的地基在1986年至1988年间得到加强和加固，使得博物馆在1992年的地震中幸存下来。2005年至2006年进行了进一步整修。
科普特博物馆的建筑舖有马赛克，并装饰有古老的 mashrabiya 屏风。该博物馆收藏了大量基督教时代的物品，这些物品将法老时代和伊斯兰时期联系起来。展出的文物展示了埃及历史上经常被忽视的一段时期，它们展示了科普特文化艺术的发展如何受到古埃及、希腊罗马和伊斯兰文化的影响。该博物馆于1980年初进行了翻修，两个新的附楼与原来的主楼一起收藏了16,000件文物，按时间顺序排列，分为十二个部分。
科普特博物馆拥有世界上最大的科普特手工艺品和艺术品收藏，展示了埃及、希腊、罗马、拜占庭和土耳其传统的丰富组合，将古埃及和伊斯兰埃及联系起来。这些物品被分为不同的类别，如石制品、木制品、金属制品、纺织品和手稿，展出的文物总数约为15,000件。科普特博物馆还收藏了约1,200份拿戈玛第经集，仅向专业研究人员开放。
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