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卫斯理有幸得见五散喇嘛放弃现在的小女孩身躯，凭自己的意志再来一次转世，由于必须经过婴儿的阶段才能使前生的灵慧持续下去，他只能无奈地选择男婴转世，再次经历婴儿痛苦的历程。
在修练过程中，陈长青发现自己的前世是一个名女人，卫斯理问她是谁，他却不肯说，只说姓陈，跟卫斯理有关(新版中删除了这一句)。已经看破生死的陈长青，决定上山学道，寻找转世之钥，并将大屋子的钥匙留给温宝裕，自己消失了。
* 一直是卫斯理小说中经常出现的好朋友陈长青，在本书终结后，决定上山学道，去寻找转世之钥，在此后卫斯理小说中鲜有出现，大多只有在主角们口中提及他。
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* 冈本绮堂 - 戏曲『修禅寺物语』、随笔『春之修善寺』『秋之修善寺』
* 芥川龙之介 - 短编『温泉だより』『新曲修善寺』
* 泉镜花 - 『斧琴菊』『奥の院にて』『半岛一奇抄』
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据明代何乔远在《闽书·卷七·方域志·灵山》所载，唐武德年间，穆罕默德的两位弟子（后世尊称为三贤、四贤）到泉州传教，死后葬于灵山。后世尊称三贤、四贤墓为圣墓。两墓紧邻，东西并列，坐北朝南，墓盖用花岗岩制造，高0.6米。两墓之上是1962年重建的一座石亭，四圆柱，歇山顶。幕后北、东、西三面建有石构回廊，长11米，进深1.04米。廊内有石碑多通，正中石碑立于元至治二年（1322年），阿拉伯文，记述三贤四贤事迹。右侧为明永乐十五年（1417年）郑和立行香纪事碑，刻有“钦差总兵太监郑和，前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年十六日于此行香，望灵圣庇祐。”此外还有多通清代的重修圣墓纪事碑。
有网友考证认为当地纪述的时代和人名都不合理，「穆罕默德的弟子」应是后世讹传，该处葬的大概只是两位特别受人尊敬的穆斯林。
圣墓东侧曾是泉州的穆斯林公墓，其中明代丁氏回族墓群（陈埭丁氏祖墓群）规模较大，已列为福建省文物保护单位。另外还有承天寺祖师塔墓。
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