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* 长方形棋盘，分为两列各九个小洞，两方玩家各分一列
* 初始布置时，每个小洞有五颗棋子（也有规则是三或二颗）。
* 每回合玩家轮流行棋，从己方有棋子的小洞取出所有棋子，以逆时钟方向分配到其他的洞中，一洞分配一颗，直至分配完。
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，字面意思是吃、饮食、食物、营养、支持的意思。只要能够使有情众生，维持与延长其生命的一切，都可以称为食（āhārah）。
佛教认为，一切有情皆以「食」存，因「食」而得出生、长养、增广或灭坏。众生由五阴组合而成，因六界和合故便生于母胎中《杂阿含经·八九二经》：「世尊告诸比丘，有内六入处。……于此六法，观察忍，名为信行。……此等诸法，正智观察，不起诸漏，离欲解脱，名阿罗汉。……如内六入处，如是外六入处，六识身，六触身，六受身，六想身，六思身，六爱身，六界身，五阴，亦如上说。」，为了维持身中六界（地、水、火、风、空、识）的正常运作，就必须进食；不单是色身需要物质食物的食，导向解脱的善法也要有食，五蕴身心各都有食，三界有情各都有食，没有是无食的。佛教基本上将食分为四大类，也就是四食。著名的例子有《杂阿含经·三七一经》：
众生虽然因为四食而得到益处，但由于对四食产生喜、爱，造成未来世的生、老、病、死、忧、悲、苦、恼因而广集，造成众生轮回不断，灭除对于食的贪爱才有可能证得解脱。
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元朝平阳府为晋宁路。洪武元年（1368年）晋宁路被改置为平阳府，二年（1369年）属行省。府署驻临汾县。
府直属县：临汾县、襄陵县、洪洞县、浮山县、赵城县、太平县、岳阳县、曲沃县、翼城县、汾西县、蒲县、灵石县
元朝蒲州为河中府。洪武二年（1369年）河中府被降为蒲州，并且州署所驻县河东县被撤销并入州。
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