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在1560年宗教改革期间，玛丽钟和黄铜烛台被用来造枪，圣吉尔斯的手臂、钻石戒指（1454年获得）和其他珍宝被卖给爱丁堡银匠迈克尔·吉尔伯特和约翰·哈特，黄铜讲台作为废金属处理给亚当·富勒顿。教堂被分隔成许多布道厅，以符合长老会的礼拜风格 。
1800年，卢肯唐楼(Luckenbooths)搬走后，教堂不忍卒睹的外观首次完全显露。1829年，建筑师威廉·伯恩受命修复和美化教堂，拆除部分小堂，使教堂外观对称。1872年至1883年，威廉·钱伯斯爵士资助了进一步的修复，目的是建立一个国家教堂：苏格兰的西敏寺，钱伯斯聘请建筑师威廉·海伊和乔治·亨德森进行修复、拆除隔墙，自改教以来首次出现了整合的内部空间，同时，因宗教改革而被消失的花窗玻璃又再次重现，此次完成小部分窗户的修复，绝大部分在20世纪中叶才得以完成。这些花窗描绘了一个连续的故事，开始于东北角，结束于西北侧，此举原难见容于长老会，然因窗面描绘的圣经故事为辅助传道，而非用以装饰或偶像崇拜，最终才得到长老会的允许，长老会的态度之后也有所软化，亦允许仅绘制圣安德烈(手持十字架的苏格兰主保圣人)却未阐述圣经故事的作品出现于教堂中。
蓟花勋章礼拜堂（1911年）是蓟花勋章骑士团的小堂，其雕刻和绘画相当精致。(詹姆斯七世于1687年建立蓟花勋章骑士团，由君主和16位骑士组成，为苏格兰最重要的骑士团)
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满蒙防线(関东军国境要塞）是九一八事件后，日本关东军占领中国东北地区期间，在位于中苏、中蒙边境附近针对苏联所修建的军事要塞群。
满蒙防线东起吉林省珲春,中部经黑龙江省中苏边境，西至海拉尔和阿尔山。侵华日军在近4700公里边境地带上，从1934年开始一直持续到1945年历时十年时间（亦有资料称系1932年到1945年间修建），筑成的十七处要塞群，八万个永备工事一线相连。防线内配以数以千计的永久性地下仓库、电站、通信枢纽部、给水站等附属军事设施和大量二、三线一般阵地和野战阵地及军用机场、军用铁路和公路等组成。由于防线浩大和坚固程度堪比法国马其诺防线，故被誉为“东方马奇诺防线”（东洋のマジノ线）
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其后，由于信徒不断增加。1907年，教廷任命一名希腊礼神父，为在伊斯坦堡的希腊礼天主教会宗座代表（英文：Apostolic Delegation）。于1911年，教廷决定在伊斯坦堡成立东方礼宗座代牧，以专门牧养该地的拜占庭礼信徒。
由于在第一次世界大战之后，希腊与奥斯曼帝国发生希土战争。造成大量信徒逃亡致希腊雅典和马其顿。1932年，希腊政府限制希腊礼天主教督教区的领土。与始同时，在土耳其伊斯坦堡的信徒也自组了一个督教区。及后，在土耳其的反希腊运动急升，使大量信徒移民。在1997年，最后一名希腊礼天主教神父在伊斯坦堡去世。
现时，希腊拜占庭礼天主教会在希腊和土耳其设立东方礼宗座代牧区，名为希腊拜占庭礼天主教希腊宗座代牧区和希腊拜占庭礼天主教君士坦丁堡宗座代牧区。教会的总部设在希腊首都雅典。该教会有2,525名信徒，11名神父 和4个堂区。它的信徒主要是希腊人、土耳其人和黎巴嫩人。它在弥撒、教会行政和其它宗教活动时，主要使用通用希腊语和现代希腊语。
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