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《圣经》中与“重生”相关的术语包括新的出生、复活、新生活、新造、心灵的更新、向罪死和向义活、从黑暗转入光中等。
在当代，“重生”一词与自1960年代后期以来从美国开始，后来遍及世界各地的福音复兴运动有着广泛的联系。“重生”被用来指一种激烈转变的经历，日益成为一个术语，用来识别虔诚的信徒。
1976年，水门事件的同谋者科尔森的书《重生》获得了国际上的注意。他被时代杂志评为“美国最具影响力的25位福音派之一。”。这个词由于这一年的总统候选人吉米·卡特将自己形容为“重生”而更加普及，特别是在花花公子杂志第一次采访美国总统候选人时。现代音乐家小理查德彭尼曼，、鲍勃·迪伦,、戴夫·马斯泰恩、约翰尼·卡什、奇里夫·李察，都是对现代文化产生了影响的重生的艺术家，其他还有摔跤明星尚恩·麦可、克里斯·杰利可、杰西麦卡尼，也被提及是重生的。前任阿拉巴马州州长和美国总统候选人乔治·华莱士在1970年代末经历了重生，他也为自己早些时候的种族隔离观点表示道歉。
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* 传统的旦角服装继承了明末流行的女装样式，为衣长裙短，古装则是如宋或之前的女服那样衣短裙长。
* 传统的扮法，继承明代袄裙样式，衣在裙外，古装则相反，如宋代或之前襦裙的穿法那样，裙子多系在上衣的外面，从而加强了胸、腰部位的刻画。
* 传统的宽袖戏衣之袖子是袖根宽大的直袖，古装之袖子，从肥口往上窄，窄到抬肩，愈收愈小，做成斜角形，其水袖也比一般戏衣的要长些。
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此去却喜地欢天，必须假得孟婆村道，赏剑树花，观刀山瀑，方可称眼界别开，和这些酒鬼诗魔，一堂常聚，南面王以加之耳。
* “西溟少时学米（芾）、董（其昌）书有名，至戊辰后，方用第四指学晋人书，丁丑后方用大指，专工小楷，是时年已七十矣。使其少时即知笔法，力学至老，岂非丰劳功后一人哉？”——杨宾 《大瓢偶笔》
* “韦间先生每临帖多佳，能以自家性情，合古人神理，不似而似，所以妙也。”——《频罗庵论书》
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