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王武，西汉涿郡广望县（治今河北省博野县西北）人，汉宣帝母亲王翁须的哥哥。
王武本来居住在民间，是普通百姓。他的妹妹王翁须寄居在他人家中学习歌舞，后来被人买去送入汉武帝太子刘据宫中，成为刘据之子、皇孙刘进的妻妾，生下儿子刘病已。元平元年（前74年），刘病已由民间被迎入长安即位为汉宣帝。地节四年（前66年），王武因为是皇舅被封为乐昌侯。他的哥哥王无故，被封为平昌侯，赏赐以钜万计。甘露元年（前53年），王武去世，谥号共侯。其子王商袭爵，官至丞相。王商之子王安。
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前目站是一个位于鹿儿岛县伊佐郡菱刈町前目（现时为伊佐市菱刈前目）的九州旅客铁道（JR九州）山野线车站。在1988年（昭和63年）2月1日与山野线一同停用。
* 1963年（昭和38年）4月5日：开始营业。
* 1987年（昭和62年）4月1日：因国铁分割民营化，本站成为九州旅客铁道的车站。
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构成道德生活的概念在吠陀和奥义书中不断发展。随着时间的流逝，新的美德被概念化并添加，一些被替换，有些被合并。例如，Manusamhita最初列出了人类过着道德生活所必需的十种美德： Dhriti（勇气），Kshama （宽恕），Dama（克制），Asteya（非贪婪/非偷窃），Saucha（纯度）感官，Indriyani（对照）， DHI （审慎），vidya（智慧），谛（真实性），akrodha（免于愤怒）。在后来的经文中，同一学者通过合并和创建一个更广泛的概念，将其简化为五种美德：Ahimsa （非暴力），Dama（节制），Asteya（非贪婪/非偷窃）、Saucha（纯净）、Satyam（真实）。 这种古典梵文文字不断在发展，并且成为了道德生活必不可少的美德。
在印度教哲学中，有五种自我约束被认为是道德生活必不可少的。包括为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不贪婪 自我约束的范围包括一个人的行动，一个人说或写的词以至一个人的思想。 自我约束的必要性被解释为防止不良业 ，业迟早会困扰并返回到无限制的状态。 自我约束的神学需求也被解释为控制了一个人的行动对他人的破坏性影响，因为伤害他人正在伤害自己，因为所有生命都是一生。
耆那教的自我约束深深植根于它的五个主要誓言中：
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