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负黍,中国先秦地名,故城在今河南登封市西南。
春秋为周邑。《左传》:定公六年(前504)“周儋翩率王子朝之徒因郑人将以作乱于周,郑于是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外”。杜注:“阳城县西南有负黍亭。”后属郑,战国初属韩。《史记·郑世家》:𦈡公十六年(前397),“郑伐韩,败韩兵于负黍”,即此。《史记集解》引徐广曰:“在阳城。”《史记正义》引《括地志》云:“负黍亭在洛州阳城县西南三十五里,故周邑也。”传世战国韩兵器有“三年负黍令”戈,铭文:“三年负黍命(令)韩雀,工币(师)用雨,治□。”战国后期属秦。《韩世家》载:桓惠王十七年(前256),“秦拔我阳城、负黍”。
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强巴拉康,位于西藏自治区日喀则市吉隆县折巴乡恰门巴村,是一座藏传佛教宁玛派寺院。
强巴拉康位于西藏自治区日喀则地区吉隆县,属于宁玛派,也是吉隆县宗教活动场所之一。
在318国道经岗嘎、60道班时离开318国道转入吉隆县方向,经过希夏邦马峰之后,在66公里处离开省道,驶往折巴乡恰门巴村(距公路13公里,可观赏佩枯错)。村内有千年古寺强巴拉康,尽管寺庙损毁严重,但仍有与大昭寺类似的建筑构件存在。2010年代初,该寺驻有可结婚生子的僧人。
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1982年,庙宇土地被政府征用,时任福德祠总理曾德铨向政府上诉陈情,经过协调后政府承诺非在不得已下将不拆除庙宇,庙宇现以临时租用条约按月付租金。
2006年1月,面对可能即将被拆除的威胁,福德祠以8300新元赞助考古工作,以研究古庙与其他社群之间的关系和生活方式,争取被列为国家古迹。考古队发现了1000多件文物,包括一些19世纪和20世纪初期的陶瓷和玻璃器皿,以及一些日军和英殖民者遗留的二战时期的文物。
福德祠的建筑特色与中国南方的潮州建筑非常相似。寺庙主祠福德祠及辅祠同德宫两座并立组成,两者之间隔一火巷;其整体是个两进两廊一护室的主祠加一座也是两进两廊的辅祠。主祠首进是三开间的门厅或拜殿,门楼肚只开一门,符合大伯公的神格位阶。门额书“福德祠”左右们联“福流粤海,德被南邦”。拜殿之后左右两廊连通道正殿,围合中央天井。这种两殿布置类似于中国潮州地区的四合院院落建筑模式(在潮州称“四点金”),可以看出当年潮州工匠很可能参与了这间客家寺庙的建造。
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