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西班牙内战是由弗朗哥领导，受境外法西斯势力支持的西班牙国民军，对抗左派共和政府的战争。政府征召民兵组建了西班牙共和军来应对战事。这张照片在当时发表于杂志上时，被认为是一名共和军士兵赌上性命与敌人作战，最终中弹倒地的一瞬间。 照片成为世界反法西斯的象征，没没无名的22岁摄影家安德鲁·弗里德曼（罗伯特·卡帕的原名）因此一举成名。
卡帕关于木里亚诺山的民兵的照片，最早发表于1936年9月23日出版的法国杂志《视》上 ，照片的全称是《效忠共和国民兵的死亡瞬间，木里亚诺山，1936年9月5日》（Loyalist Militiaman at the Moment of Death, Cerro Muriano, September 5, 1936）。同期发表的照片中包括两张被击中民兵的照片，在杂志同一页的下方登载了另一张在同一个地点拍摄的、显示倒下进一步动作的照片，据称为同一作者所拍摄。一天之后，同一个地区拍摄的其他照片也被发表在杂志《Regards》上。在美国，《倒下的士兵》在1937年7月12日被当时已经拥有一百万份的发行量的 《生活》杂志刊载。当时《生活》仅刊登了一张照片，照片配有粗体字标题“DEATH IN SPAIN : THE CIVIL WAR HAS TAKEN 500,000 LIVES IN ONE YEAR"（死亡在西班牙：内战一年已夺去五十万条生命）。照片底下附有小号字体的文字说明"ROBERT CAPA'S CAMERA CATCHES A SPANISH SOLDIER THE INSTANT HE IS DROPPED BY A BULLET THROUGH THE HEAD"（罗伯特·卡帕的镜头捕捉到一位西班牙士兵头部中弹倒下的瞬间）。。
自1975年以来有不少人质疑照片拍摄时的真伪，但仍有一些作家，如卡帕的传记作者理查德·惠蓝（Richard Whelan），始终坚信的照片的真实性。不过在西班牙内战期间摄影记者们受到种种限制（例如不准记者到前线；即便到了前线也会受到限制），摄影记者常要求士兵们摆出战斗的样子以拍摄照片。 虽然据称照片拍摄地点是在木里亚诺山的战场 ，但近年研究显示拍摄地点是大约50公里外，名为埃斯佩霍的小镇。
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鲁山起义是1922年6月初发生在中国河南省鲁山县的一场大规模民变，民变带头人为张庆。
1920年前后河南连年天灾，出现大批饥民，加上官绅盘剥和军阀混战，4000余名不堪重负河南鲁山饥民于1922年6月初在张庆带领下发动农民起义，一举攻下鲁山县城。7月初农民起义军攻下河南陕州城（陕县），在这之后攻破灵宝和潼关。9 月中旬，农民起义军在潼关南部战败，退回河南鲁山整编。又该农民起义军改名为河南自治军，张庆任总司令，丁宝成任参谋长。9月下旬，直系军阀吴佩孚兵分3路会围剿改自治军。已经发展到万余自治军在不到10天的时间突破包围圈，进军到皖北的阜阳。在行军过程中，自治军打出“打富济贫”的口号，得到沿途不少民众响应，自治军新添过万兵力。11月初，自治军在受在安徽与敌军交火后，撤出阜阳，退回河南，月底又到达鲁山、宝丰、郏县一带。
吴佩孚在数次被自治军突破防线后，一面派重兵包围自治军，一面开出改编的诱饵对自治军进行招抚。年底，自治军首领张庆接受了吴佩孚的招抚，将自治军改编为河南游击队。但此举在自治军内部引起争议。而后，张庆一面应付北洋政府，一面扩充人员武备，准备再次起事，1923年4月中旬，张庆率部离开鲁、宝、郏地区，开往豫东永城、夏邑、鹿邑、柘城等县。沿途释放了各县被关押囚犯，又向地主豪绅筹饷，并安抚饥民，最后控制了豫东一带。10月，吴佩孚下令令张庆率部前往四川，同时吴佩孚从苏、鲁、豫、皖调集 4 万北洋军队，准备与张庆军开战。张庆率部以快速运动冲出北洋军包围圈，横穿京汉铁路到达郊县。11月，吴佩孚又调集2万北洋部队作为主力向起义军发动大规模进攻，张庆率所部突围南下避战，经叶县、方城、泌阳进入湖北，然后沿湖北河南边境西进，到陕南柞水被敌军所挡后张庆所部东出龙驹寨，1924年1月回到郏县。这次大范围行军张庆所部损失惨重，部队仅剩3000余人。最后在老爷顶与吴佩孚调动的军队交火，大败。丁宝成见大势已去，枪杀张庆投降。
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于1930年2月25日，雷鸣道主教与高惠黎神父乘船前往连州传教，船上还有传道员、老师及学生。途中，遇上土匪索取500美元过路费，并意图带走船上的女青年。雷主教与高神父为保护女青年与土匪搏斗。但是，他们最后还是不敌土匪，与其他人一起被带走。雷主教和高神父被单独带到附近树林中，被土匪枪杀殉道。
船员赶快划船到连江口，并向嘉怀德神父报告事件及向韶州主教府发出电报。2月27日，嘉怀德神父及主教秘书赖伟士神父偕同警察回到事发地点，并将二人遗体运回连江口。同年3月4日进行验尸，遗体被移到锌制的灵柩运返韶州。高惠黎神父的遗体安葬在河西圣若瑟堂，而主教的遗体则安葬在主教座堂。
1934年12月31日至1935年期间，在韶州宗座代牧区和意大利都灵总教区展开对雷鸣道主教与高惠黎神父的封圣及殉道调查，并在1949年3月18日获确认。1952年6月13日，获教宗庇护十二世确认天主之仆。其后，分别于1953年至1954年在英属香港及于1953年至1957年在都灵再次展开更深入的调查。1963年7月5日，二份调查报告获得圣座Sacred Congregation of Rites认可，并再交由圣座进一步调查。
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