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李炳文，香港男歌手，成名作《昨夜的渡轮上》被视为香港「城市民歌」的代表作之一。《昨夜的渡轮上》一曲本由蔡枫华主唱，卡龙却因蔡工作忙碌未能灌录歌曲，并找来石金华与李炳文试唱。最终李通过试音灌录其代表作〈昨夜的渡轮上〉。关于李炳文灌录〈昨夜的渡轮上〉的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2019年9月3日播出的访问。
李炳文早年先后居住西环荷兰街木屋区和香港仔田湾邨。家有九兄弟姊妹，李炳文排行第八。李曾就读天台学校玛大肋纳嘉诺撒学校、西营盘水街坚道英文书院，其后就读香港仔浸信会吕明才书院（当时称为「香港仔浸信会培真中学」），是体育校队成员。关于李炳文早年居所和就学时的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2019年9月2日播出的访问。1978年，中五毕业后，李曾短暂于该校任职文员。1981年，李获同事兼同学石金华兄弟鼓励参与第一届「香港城市民歌创作大赛」。与此同时，石氏兄弟邀请李把歌曲唱录成卡式，寄往香港电台报名「香港城市民歌创作大赛」，结果获倪秉郎赏识而直接进入决赛。最妍终，李炳文获得亚军，正是由此而冒起 。此前，李炳文在中学时暂时放下音乐，转而参与篮球运动。他在中四时信奉基督教，由差点儿误入歧途变为参加团契音乐活动的青少年。由当时开始，李炳文重新弹结他。关于李炳文中学校园生活和参与香港城市民歌创作大赛经过的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2019年9月3日播出的访问。而完成比赛后，本来以为比赛告一段落而没有后续事件的他到《欢乐今宵》演出，并获唱片公司为他灌录一张唱片《渔村风光》。
他在1970年代末至1980年代初，香港受到台湾的「校园民歌」风潮的影响，带动了香港「城市民歌」的兴起。当时，然而，跟其他同期城市民歌歌手一样，李炳文在「城市民歌」热潮退却后，淡出歌坛。直至2000年代，其中学师妹致电香港电台《2000靓歌再重聚》节目组。令李再次出现于音乐节目或活动场合。他在2000年前间中会到社区中心与监狱演唱。曾路得于该段时期曾经邀请他担任电台唱片骑师。另外，李自己亦继续进修，修读青年辅导的课程。关于李炳文2000年前后动向的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2019年9月4日播出的访问。而且从事电脑硬件的（到路讯通）宣传介绍工作资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2019年9月5日播出的访问。。自2000年起，李炳文与区瑞强合作在「音乐农庄」担任兼职音乐导师，2004年后正式成为全职结他、钢琴、歌唱及鼓乐导师资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2019年9月2日播出的访问。。目前，他除了教授音乐，也会在社区会堂举行小型音乐会。
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王瓒，字宗器，号中林，陕西巩昌府通渭县人，军籍，明朝政治人物。
成化十年（1474年）陕西乡试第十二名举人。成化十七年（1481年）中式辛丑科二甲第五十六名进士。授工部虞衡主事，二十二年丙午课税荆州。二十三年升本部员外郎，弘治二年（1489年）与太监李瑾互行攻讦弹劾，被下狱，不久被赦出狱。三年升本司郎中，奉𠡠督修兴王府，在安陆五年，弘治九年升怀庆府知府，十一年丁内艰归。后复除开封知府，十六年冬再丁父忧，以伤寒卧病百余日后卒，享年五十七。著有《中林集》一卷。
曾祖王孝义；祖父王亿；父王思恭，义官。母张氏。
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信、达、雅，由中国近代启蒙思想家、翻译家严复提出的翻译理论，又称“三难原则”。出自严复译著《天演论》中的“译例言”，其讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”
* “信”（faithfulness）指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；
* “达”（expressiveness）指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；
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