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御制十全记碑保存完好。该碑的形制与内地的清朝御制碑完全相同。该碑通高3.87米。碑额方形，宽1.44米，高1.34米，厚0.46米，额框四周饰雷纹，额内框上下饰以卷草纹。碑额正面右侧篆文阴刻“御制”两字，左侧阴刻一竖行八思巴文。碑额背面右侧阴刻4列正楷藏文，左侧阴刻一竖行蒙古文。碑首下部边饰采用如意云纹。碑身宽1.32米，高2.07米，厚0.38米。碑阴与碑阳均刻有文字。碑阳右侧刻有汉文17竖行，左侧刻有17竖行满文；碑阴右侧刻有39列正楷藏文，左侧刻有17竖行蒙古文。碑身阳面及阴面的上、下、左、右边框均有12厘米宽的二龙戏珠纹饰。此碑下方有龟趺座，龟身长2.5米，宽1.8米。碑身位于高出龟背0.05米，宽0.58米、长1.6米的垫台之上。龟座下方是一个侧面长2.42米，正面宽2.02米的石托台。
1996年，该碑被列为西藏自治区文物保护单位。
《乾隆朝实录·卷之一千四百十四》记载，乾隆五十七年十月：
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原本曹髦打算在朝会时趁机诛杀司马昭。但因大雨令朝会取消。此时曹髦的计划已传遍禁军，消息极有可能被泄露，于是曹髦决定先下手为强。
甘露五年五月戊子日晚（260年6月1日），曹髦打算次日召集百官罢黜司马昭，行动前让冗从仆射李昭等整备军队在凌云台待命，并召见王沈、王经、王业等三人，将废黜司马昭的诏书向三人展示，曹髦愤慨说道：「司马昭之心，路人皆知也！吾不能坐受废辱」。王沈、王业却事后出宫立即将曹髦的密谋告诉司马昭。司马昭召集中护军贾充等做好准备进宫镇压。曹髦得知密谋败露，也决定率领宫人三百余人进攻司马昭府邸。
司马昭的庶弟屯骑校尉司马伷率先在宫内东止车门与曹髦相遇，在曹髦左右喝斥下，司马伷手下散去。中护军贾充率军则在南阙下遇到曹髦，贾充命令成济杀曹髦，成济一剑从曹髦胸部刺穿，曹髦立即死在车上，年仅20岁。事发20日后，公众求请司马昭以弑君之罪判死贾充，禁不住舆论的挞伐，司马昭最后将事由推与成济，于是成氏一家俱交与廷尉治罪。
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除此之外，黄千秋还从事行善以及且医病救人等，直到数10年后，黄千秋辞世，并葬于他茅屋旁的老榕树下，因其生前行善多，因此后人设立一座纪念碑及小祠，并尊称千秋伯或千秋圣王来膜拜之。
台湾日治时期后，当时日本人准备针对今和平二路沿线兴建铁路，当时相传因千秋爷显灵而使得迁庙行动受到阻碍。战后1975年，原信仰千秋爷的信众集资将原本的千秋府进行改建，将原本改朝东南的寺庙，改建为成朝正南向，才有今日的寺庙规模。
1980年代时，当时高雄市政府开始进行都市计划，打算要征收土地开辟道路，而刚好千秋府便卡在计划道路的正中间，因此计划拆除迁庙，原本已选定将千秋府迁移至邻近的五块公有地。然而当拆除工人只要一动工，拆除机械就无故停摆，后来求神问卜之下才得知千秋爷不愿意移动，连续4度进行迁庙皆失败，经过庙方与市政府沟通协调后，市政府顺应民情，同意将道路改以绕过庙的方式铺设，于是将千秋府保存原址，形成今日路中庙的特色。目前千秋府除千秋爷外也供奉著中坛元帅、朱府千岁、邱府元帅、福德正神、注生娘娘、黑虎将军等神明，并主要祈求事业与功名。
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