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王在晋告诉孙承宗，山上有三座山寨，若有逃溃可以奔向那里，而旧城也有三道关口可以进入。

孙承宗问兵法乃是置之死地而生，为什么要为他们提供逃跑的便利？

王经略回答，这几万边兵都是老兵，特别擅长逃跑（边兵善走），虽可杀死逃兵，但大批士兵逃跑时，亦无济于事。所以我用「两城」的设置，既是依仗城池而稳定军心，又可借此来消减边兵溃散的念头。其言下之意，一，品坑地雷和壕沟既是为敌而设，又是为逃散士卒而备的，以代替截杀逃兵的督战队；二，新城实为死地，王在晋一旦下令不开关放溃兵进入，重城里的守军只有「死守城池」和「退守山寨」两个选择，而山寨不过是摆设（若城池不能固守，山寨亦不能守住）。所以，重城里的士兵要想活命就只能倾力死战。

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卡尔迪亚战役是872或873年拜占庭帝国与克里特酋长国的舰队在萨罗斯湾的卡尔迪亚发生的海战，拜占庭舰队在战役中获得了胜利。

根据10世纪的编年史《Theophanes Continuatus》（其编年文献后来几乎没有改动就被11世纪历史学家John Skylitzes重复使用），在拜占庭皇帝巴西尔一世的统治早期，克里特埃米尔，克里特酋长国创建者Abu Hafs Umar al-Iqritishi（Abu Hafs Umar al-Iqritishi）的儿子Shu'ayb ibn Umar（希腊语称“Saet”）派遣一位拜占庭叛变者，被称为“一个好战的、精力充沛的家伙”的佛提乌，对拜占庭帝国发起了一次大规模的突袭远征。佛提乌领导的舰队有50艘舰船，包括27艘重型舰船（称为koumbaria）以及很多轻型的桨帆船。

这艘舰队对爱琴海沿岸进行了洗劫，肆意劫掠并将俘虏当做奴隶贩卖，他们甚至侵入马尔马拉海中距君士坦丁堡不远的马尔马拉岛，这是自717-718年的第二次君士坦丁堡之围以来第一次有穆斯林舰队如此接近拜占庭首都。拜占庭派出Droungarios of the Fleet带领舰队，在萨罗斯湾附近的卡尔迪亚与穆斯林舰队相遇并进行了交战。拜占庭舰队使用希腊火摧毁了20艘穆斯林舰船，并迫使其余的人逃回克里特岛，获得了重大胜利。

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实践社群可以因为成员对某一特定领域的共同兴趣而自然发展，也可以为了获得特定领域的相关知识而刻意创建。通过与社群分享信息和经验的过程，成员相互学习，并有机会在个人和专业上获得发展（Lave & Wenger 1991）。

社会资本被认为是一个多维概念，既有公共的一面，也有私人的一面（Bourdieu 1991）。也就是说，社会资本可以为个人和群体提供价值。通过参与者在实践社群中建立的非正式联系，以及在分享他们的专业知识、向他人学习和参与社群的过程中，成员被认为是在获得社会资本——尤其是那些表现出专业知识和经验的成员。

莫莉·麦克卢尔·瓦斯科（Molly Mclure Wasko）与萨默·法拉吉（Samer Faraj）描述了三种知识：“作为对象的知识”、“嵌入个人的知识”和“嵌入社群的知识”。实践社群与寻找、分享、转移和归档知识，以及使“专业知识”或隐性知识明确化相关联。隐性知识被认为是那些基于环境的宝贵经验，不容易被捕获、编纂和储存（Davenport & Prusak 2000），另见 Hildreth & Kimble (2002)。

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