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嘉靖八年(1529年)中式己丑科三甲177名进士,十年授苏州府推官,十三年擢升户部湖广司主事,调吏部验封司,历考功司、文选司,十五年升稽勋司员外郎,十六年归省,寻丁父忧。十九年服除,复原职。嘉靖二十一年(1542年)升吏部文选司郎中。当时大学士翟銮为礼部主事张惟一求官吏部,严嵩为监生钱可教求官东阳县知县,俱书抵到王与龄处。王与龄与员外郎吴伯亨,主事李大魁、周𫓧,一同告诉尚书许赞,并呈奏疏。当时嘉靖帝器重严嵩,于是指责许赞,并除名王与龄,吴伯亨等人外调。给事中周怡论救,被廷杖系狱。御史徐宗鲁等进言,皆被夺俸禄。自此,各司官员以王与龄为戒,不再敢与严嵩对抗。王与龄被罢免后,归乡自得,当地人称赞他与韩文、陶琰、张润为“平阳四贤”。家居二十余年后去世。
曾祖王睿;祖父王文,承德郎、彰德府通判;父王爵,蓟州知州。前母阎氏,赠安人;母李氏。重庆下。兄王延龄、王培龄(同科进士),弟王永龄。
* 赵时春《吏部文选司郎中受甫王君与龄行状》
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毛果网籽草(学名:Dictyospermum scaberrimum)是鸭跖草科网籽草属的植物。分布在斯里兰卡、印度尼西亚、印度、台湾岛以及中国大陆的西藏、广西、云南、广东、贵州、海南等地,生长于海拔800米至2,100米的地区,一般生长在山谷林中,目前尚未由人工引种栽培。
糙叶水竹叶(海南植物志),大水竹叶(云南植物名录)
* Aneilema scaberrimum (Blume) Kunth
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有关于降魔的源头最早可以追溯到十六世纪日本战国时代。当时的关东霸主-伊豆国田方领主北条氏纲 为找到一种能使他称霸日本的力量,秘密地在其领地大和 的主城圣魔城内指挥108位阴阳师进行降魔实验。这种实验正如其名所示,是一种“让魔降临”的实验。氏纲为了达到目的而不惜尝试一切手段,甚至不惜施行“解放魔界力量的仪式”的放神之仪。并且在城内秘密研发了兵器灵子橹, 透过其积蓄了大量的能量,企图达成他支配日本的目的。然而降魔实验失败了,灵子橹爆走,造成了可怕的后果──圣魔城及其四周的土地连同居住在上面的居民都被魔界污染。为了避免事态扩大到不可收拾的地步,北条氏纲和里御三家联手,动用了5000名咒术师并借助魔神器的力量将大和割离日本,连同土地内的数万居民一起沉进大海封印,形成了现在的江户川(东京湾),并用河川净化之法 来保持封印的完全。施行了此净化之法之后北条氏纲谜一样地失踪了。这段历史被后来的当权者所掩盖,其在少数留有记载的文书中被称之为黑历史(黑暗的历史或被抹杀的历史)。
然而……即使是再强大的封印也无法平息大和内被无辜牺牲的数万名居民的怨念,在大和本身的魔力的影响下孕育生出了一种可怕的生物,降魔。从此,日本就一直就没有摆脱过大和牺牲者怨念的诅咒。
降魔就是这些大和居民的怨念与魔界力量结合的幻之生物,并且是那大和牺牲者的怨念与魔力融合而成的实体化形态。
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