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石璞，字玄真，晋朝渤海郡南皮（今河北省南皮县）人。《晋书·石苞传》作石朴，十六国时后赵大臣，西晋大司马石苞的曾孙。
石璞为人谨厚，无他材艺，刘聪陷洛阳，石璞被俘。石勒以自己与石璞同姓，俱出河北，引石璞为宗室，特加优宠，位至后赵的司徒。340年，前凉张骏派别驾马诜到后赵呈献贡物，上表言辞不敬，石虎要把马诜斩首。侍中石璞劝谏：“如今应当最先除灭的国家是晋。河西地处僻陋，现在若杀马诜，必定征伐张骏。兵力一分为二，建康就能延长几年的寿命了。”石虎于是不杀马诜。347年，石虎让尚书张群征发附近各郡的男女十六万人修筑华林苑及漫长的围墙，占地方圆数十里。申钟、石璞、赵揽等人上疏，陈述目前天文星象错乱，百姓凋敝。石虎大怒，督促张群让人们夜不停工。冉闵代后赵称魏帝。石璞任司空，351年，石祗击败冉闵，杀死司空石璞、尚书令徐机、中书监卢谌等，死亡的人总共达十多万。
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新北投善光寺全名财团法人台北市善光寺，位于台湾台北市北投区温泉路银光巷20号，为主祀善光寺式阿弥陀三尊（汉传佛教西方三圣）之佛寺。
该建物兴建于昭和7年（1932年），日治时期属于净土宗西山深草派之佛寺，为该派在台湾之总部。今为位于台北市北投区之佛教庙宇建筑，组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之正月初一。
善光寺创办人为日本长野县信州善光寺大本愿（该寺之净土宗住持）一百十七世誓圆尼公上人（伏见宫邦家亲王第三王女万喜宫、久我通明之养女），其希望于台湾建寺传教但并未如愿，圆寂后遗愿由大本愿一百一十九世智荣尼公上人传承，嘱咐净土宗台湾开教使中野全能和尚来台设立寺院，并于昭和7年（1932年）2月17日举行落成式及本尊奉安庆赞法要。
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