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宪光十村，为屏东县屏东市的日式宿舍群，其原为1927年兴建的台南宪兵分队屏东分遣所宿舍，战后由屏东宪兵队沿用并改称为宪光十村。其中的4栋于2018年被登录为屏东县历史建筑。

台南宪兵分队屏东分遣所于1927年设于屏东街，此批建筑群便于随后兴建，而宪兵分遣所厅舍即位于隔壁。台南宪兵分队屏东分遣所在战后由屏东宪兵队接收，此建筑群则改称「宪光十村」，现仍有5栋日式宿舍，与周遭的其他日式宿舍构成了屏东市规模庞大的日式宿舍群，其中4栋于2019年被登录为屏东县历史建筑。宪光十村的建筑属于屏东市早期的日式木造宿舍，其以桧木为建材，屋外设雨淋板，下部成外扩状以加速排水，并设计有木格窗台、木棚架以及洗石子柱体与庭院围墙。

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钩吻长漏斗状小花，略带芳香，为顶生或长于上部叶腋的聚繖花序，花期为5月－11月；其花冠呈黄色或橙色，每片花瓣内侧呈淡红色的斑点，长约10－19毫米，合共5块，呈卵形裂片，较花冠管为短；花苞小而狭，长约2毫米，边缘时有绿毛；花梗长约3－8毫米；花萼裂片有5块，呈卵状披针形，长约3－4毫米；雄蕊生于花冠管基部，内藏或稍伸出于花冠之外，与花瓣互生；花柱呈丝状，长约8－10毫米，花药呈狭卵形，有4浅裂，约1.5－2毫米；子房有2室，呈卵形，光滑无毛，有多颗胚珠。

钩吻的果为蒴果，呈卵形，分裂为2个2裂的果瓣，有宿萼，果期为8月－翌年2月。果皮膜质，稍膨胀，长约10－14毫米，宽约6－8毫米，在开裂前具2条浅纵槽。种子膜质，具有不规则裂齿状的翅。

钩吻全株具剧毒，与洋金花、马钱子和羊角拗合称「香港四大毒草」。当中新生幼叶以及根部的毒性最强。钩吻的根部含钩吻碱（葫蔓籐碱）甲、子、丑、寅、卯等，在离开泥土时略带香味，但多闻会令人产生晕眩感。钩吻的叶则含钩吻碱甲、辰等。当中又以钩吻碱子含量最高，而钩吻碱寅则毒性最烈。一说只需服下约10克的茎叶或2-8克的根或10-38枚的嫩芽，即可引致中毒，亦有指服食一小叶片已可致命，甚至，钩吻的花粉亦带毒性。清朝医药学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中指：「胡蔓籐合香，焚之，令人昏迷。」

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卡菲勒（，拉丁转写：kāfir；复数形式：，拉丁转写：kuffār），或译卡菲尔，是阿拉伯语“拒绝者”、“忘恩负义者”一词的音译。是一个用来诅咒非穆斯林，甚至是不同意自己的穆斯林的术语。是伊斯兰教用语，与穆斯林（مسلم，顺从者）相对立，特指对神的否认和隐昧者，即不信神者。类似于基督教用语中的异教徒。

卡菲勒指拒绝承认唯一的造物主的人和对神的旨意隐昧和违背的人：前者包括无神论者和多神教徒；后者指信仰其他一神教者（包括有经人）。但是，需要强调的是：对唯一的造物主尚无认识且不否认唯一的造物主存在的非伊斯兰教徒并不在此列，即使他是外教徒，此类人被称为蒙昧者。故一般来说，不应该任意这样称呼别人，比如说2019年，世界上最大的独立伊斯兰组织伊斯兰教士联合会在印度尼西亚发布了一项公告，敦促穆斯林不要使用卡菲勒一词来指代非穆斯林, 因为这个词既令人反感，又被认为是“神学暴力”。

否认创造者存在的人可能被称为达赫里。从历史上看，尽管伊斯兰学者同意多神论者/穆什里克是卡菲勒, 他们有时不同意将这个词应用于犯下严重罪行的穆斯林或《圣经》中的人民的礼节。《古兰经》区分了穆斯特里肯和《书中的人》，保留了偶像崇拜者的前称，尽管一些古典评论员认为基督教教义是一种推卸形式。犹太人和基督徒必须付吉兹亚，但其他人，必须缴付吉兹亚、皈依伊斯兰教、流放或被杀。在有关这一时期的穆斯林入侵、奴役和掠夺的回忆录中，南亚的许多穆斯林历史学家将卡菲尔一词用于印度教徒、佛教徒、锡克教徒和耆那教徒。

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