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出生后所有阶级都需接受为社会制度和阶级量身打造的制约，不同阶级有相同的也有相异的制约。相同的制约如对家庭制度的鄙视、对索麻的重视和依赖、对各种情感（爱情、友情、亲情、对死亡的恐惧等等）和思想的排斥、对消费的重视、对于社会价值的追求（社会、身份、稳定）等等；另外一方面各个阶级还会接受各自的制约，这种制约主要是让个人完全认同自己的阶级。

美丽新世界为了稳定决定消除个体性，而个体性的彰显的基础在于个人的独特性，具体来说就是情绪、情感和思考。为了消除情感和情绪，除了先透过人工繁殖大量制造复制人以瓦解家庭，及其连带的亲情，并以强迫杂交抑制任何两人之间的情感。然后再强制所有人不得独处，不是在工作就得娱乐，而且必须是团体娱乐，一方面以让所有人保持愉快，另一方面也让人没有时间思考。最后，这个世界也没有任何艺术、科学、历史，让人不太能轻易的触发思考。

人们被制约成一旦有情绪，不管是疲劳、无聊等等，就立刻服用索麻，一种除了上瘾没有其他副作用的迷幻药，或者说索麻上瘾在美丽新世界也不算副作用，因为有益于社会。「文明社会」里也没有宗教，除了每周一次的团体礼拜似乎是用来巩固对于福特，或说以福特为崇拜对象、图腾的社会的崇拜。至此，一个还算稳定的社会就成形了，一个没有任何负面情绪、思想，只有纯粹享乐的社会。

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李心学，字建中，一字师颜，直隶凤阳府临淮县人，民籍，明朝政治人物。

嘉靖二十五年（1546年）丙午科应天府乡试第一百二十四名举人。嘉靖二十六年（1547年）联捷丁未科二甲第七十九名进士。授户部主事，榷税九江，升员外郎，出知河南卫辉府。历官湖广兵备副使、湖广左参政，晋按察使，隆庆元年（1567年）十月升右布政使，四年八月转四川左布政使。

万历三年（1575年）二月起调贵州左布政使，平息民乱，军功卓著。

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* 神圣罗马帝国皇帝查理六世成立奥斯腾德东印度公司。

* 俄罗斯沙皇彼得一世制定了《帝位继承法》，规定沙皇可以自由选择继承人；颁布《官秩表》建立文官制度。

* 4月5日，荷兰人杰科布·罗格文于复活节发现位于智利外海的复活节岛。

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