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更新于 2026-10-16

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在赎罪日,大祭司要从以色列会众中拿两只公山羊羔来,为牠们抽签,一签“归于耶和华”,另一签“归于阿撒泻勒”。大祭司献上一只公牛为自己和家人(无疑包括所有利未人)赎罪后,就把抽签“归于耶和华”的山羊献做赎罪祭。但抽签“归于阿撒泻勒”的山羊却“要活着摆在耶和华面前,为牠行赎罪礼,然后放到旷野去归于阿撒泻勒”。(利16:5,7-10)“归于耶和华”的山羊被宰杀做赎罪祭之后,所流的血能为那只活着的山羊赎罪,因为活物的生命就在血里。(利17:11)这样,被杀的山羊的血(即牠的生命)所具有的价值就转移到活着的山羊(“归于阿撒泻勒”的山羊)身上。虽然祭司没有把这只活着的山羊杀掉,活羊却具有生命的价值而能赎罪。这只活羊“摆在耶和华面前”,看来表示上帝承认赎罪的能力已转移到这只活羊身上了。以色列人有一个与此类似的安排,就是律法规定痊愈的痲疯病人或消除了痲疯灾病的房子需要采取的洁净程序。祭司要把一只活鸟蘸在被宰杀了的鸟的血里,然后把活鸟放走,让牠把罪一并带走。(利14:1-8,49-53)

两只山羊都必须是健全无疵的,而且在这方面要尽可能相似。在抽签之前,两只山羊都同样有可能被选作“归于耶和华”的山羊。大祭司把“归于耶和华”的山羊献做祭牲之后,要用双手按在活着的山羊头上,承认以色列人的一切罪过,然后差一个“准备妥当的人”,把山羊放到旷野去。(利16:20-22)这样,“归于阿撒泻勒”的山羊以一种象征意义的方式,将人民在过去一年所犯的罪带走,消失在旷野里。

两只山羊被视为一个赎罪祭。(利16:5)律法规定要用两只羊,看来是要强调这项为人赎罪的安排所能成就的事。第一只山羊被献做祭牲,第二只山羊则被祭司将人民的一切罪过转移到其身上,然后放到旷野去。这有力地表明,衷心悔改的人已蒙耶和华赦罪了。诗篇103:12提出保证说:“东离西有多远,他叫我们的过犯离我们也有多远。”

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除了原有的轻轨运输业务外,2006年(平成18年)起富山轻轨也开始进行连结自家轻轨车站的馈线公车(接驳公车)试营运,并于2007年(平成19年)起正式营运。

为实现与富山地方铁道的路面电车一体化,富山轻轨于2020年2月22日度与富山地方铁道合并,以富山地方铁道为存续公司。两公司位于富山车站南北两侧的轻轨路线,亦将于同年3月21日直式贯通。原来富山轻轨的「富山北站」亦将会废站,统合在「富山站」路面电车站内。

虽然根据相关都市计划此路线被称为「富山轻轨线」(富山ライトレール线),但因作为基础母法的轨道法(规范路面电车与轻轨运输事宜)与鉄道事业法(规范铁路运输事宜)中本路线仍保留原本铁路路线时代的「富山港线」之名,因此实际正式名称仍称为富山港线。

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贾娜尔·赛达赫梅特克兹·阿伊特詹诺娃(哈萨克语西里尔字母:Жанар Сейдахметқызы Айтжанова,拉丁字母:Janar Seıdahmetqyzy Aıtjanova;Жанар Сейдахметовна Айтжанова;1965年5月9日-),简称贾娜尔·阿伊特詹诺娃,是一位哈萨克斯坦女性政治人物。她之前曾经担任过该国驻瑞士、列支敦士登、梵蒂冈和马耳他骑士团大使,并自2016年5月11日起出任驻联合国日内瓦办事处代表。

阿伊特詹诺娃于1965年5月9日在苏联哈萨克苏维埃社会主义共和国奇姆肯特州(现哈萨克斯坦突厥斯坦州)苏扎克区朱万-秋比(Джувань-Тюбе)国营农场出生,大学时期于哈萨克国立大学(现Al-Farabi Kazakh National University)修读历史学系并在1988年顺利毕业。后来她又于1997年获得联合维也纳学院(Joint Vienna Institute)经济金融学位,以及在2003年取得由肯尼迪政府学院颁发的公共管理硕士。此外,阿伊特詹诺娃亦曾经于1989年至1990年期间在哈萨克国立大学和莫斯科国立大学担任实习研究员,以及于1991年至1992年期间前往布拉格查理大学和中欧大学实习。

阿伊特詹诺娃在1993年进入联合国哈萨克斯坦办公室出任项目协调员,四年后转任联合国驻蒙古国助理协调员以及联合国开发计划署驻蒙古国代表,其后又于1999年成为联合国开发计划署欧洲和独立国家联合体地区分局中亚组项目策展人。

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