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2019 年人口估计为 20,104 人。其大部分居民是非洲裔或混血儿,是欧洲人和非洲人通婚的结果。然而,很大一部分人口有多种来源,包括荷兰、多米尼加共和国、委内瑞拉、哥伦比亚、苏里南和美国等。
博内尔岛主要是罗马天主教徒 (68%),也有少数新教教徒。与前荷属安的列斯群岛的其他地区一样,博内尔岛的主要宗教是基督教,天主教会尤其重要。尽管该岛的统治从信奉天主教的西班牙的转移到了信奉新教的荷兰,但天主教仍然是岛上的主要宗教。
博内尔岛的第二大城市林孔提供众多定期节日,包括一年一度的西马丹节(丰收节)和圣胡安节(圣约翰节)。
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夏尔扎·扎西坚赞是康区的一位苯教上师。他是一位苯教的大圆满大成就者。
夏尔扎一生修行大圆满,对苯教和藏传佛教的教义都有很深刻的研究。大约在30岁左右,他与藏传佛教高僧康楚仁波切、蒋扬钦哲旺波、秋吉林巴等人发起利美运动,主张消除各教派间的分歧,对不同教派间的教义与传承同等尊重。由于夏尔扎对各派教义通达,不少藏传佛教僧人前来求学和探讨教义。
夏尔扎在1933年(一说1935年)虹化。他留下十八部著作,其中最重要的是《思慧库》(དབྱིངས་རིག་མཛོད།)、《教理库》(ལུང་རིགས་མཛོད།)、《藏理库》(སྡེ་སྣོད་མཛོད།)、《虚空库》(ནམ་མཁའ་མཛོད།)和《嘉言库》(ལེགས་བཤད་མཛོད།)这五部经典,至今仍是众多苯教寺院的必读文献。
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明治五年(1872年),日本政府在内藤家上缴的宅地及周边地块共计58.3公顷的基础上,为了振兴日本的现代农业技术而设立了内藤新宿试验场(内藤新宿试験场)。在该试验场开展了大量的果树、蔬菜栽培及养蚕、畜牧等实验,其中包含来自西方的技术及物种。明治七年(1874年),试验场划归内务省管辖,并新成立了农学研究所。明治十年(1877年),该研究所移设至驹场,后改称驹场农学校,是今天东京大学农学部的前身。
明治十二年(1879年),新政府农业振兴政策的扩展,试验场的一部分设施移设至他处。在该地则成立了由宫内省管辖的新宿植物御苑(新宿植物御苑)。在此期间,庭园中设立了鸭池、养鱼池和动物园,作为日本皇室的皇家用地和农场而运营(动物园在大正十五年(1926年)由皇室赐给了东京府成为上野动物园)。同时,该地仍然继续作为进行果树和蔬菜栽培研究的模范农场,在日本国内首先采用温室技术栽培兰花等花卉,并致力于向日本民间普及由欧美传入的园艺。
明治三十一年(1898年),福羽逸人成为御苑的负责人。明治三十四年(1901年),御苑栽培的3株菊花在巴黎举行的万国博览会上展出,得到了巨大的好评。同时,福羽逸人请求凡尔赛园艺学校的亨利·马丁(Henri Martine)将御苑改造为景观公园。明治三十九年(1906年)5月,新宿御苑在经过4年的改建后完成。明治天皇出席了开苑式暨日俄战争庆祝典礼。虽然当初的设计图在1945年的空袭中被毁,但是根据马丁绘制的鸟瞰图,除了个别建筑外当初建成的庭园基本与目前的形制相同。
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