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功成名就以后的高岳，喜好奢侈、酒色，家中歌姬舞女、钟鼓器乐的规模，冠绝一时。北齐平秦王高归彦幼年失去父母，寄养高岳家，高岳待他甚薄，高归彦怀恨在心。555年，高归彦向高洋进谗，说高岳在城南的房子有如皇宫，引起高洋嫉恨。高岳素来有好色的名声，曾召邺下歌伎薛氏姊妹陪酒取乐。后来薛妹入宫为高洋宠妃。高归彦则去挑拨说高岳曾经和薛嫔发生过肉体关系。恰好这时薛嫔的姐姐又来为父亲要求司徒一职，高洋怒说：“司徒大官，怎可求得？”薛姐恃妹之宠，又冒犯了高洋。高洋一怒之下把薛嫔的姐姐锯死。责高岳「奸淫民女」，高岳辩白说：“臣本欲纳此女，嫌她轻薄，故并未纳之。”高洋大怒，以为是讥笑自己，以毒酒赐死高岳。高岳不服，高归彦劝他喝掉鸩酒还可以保住全家，高岳只得受死。天保 (北齐)六年十一月二十二日（555年12月21日），高岳在家中去世，时年四十四。齐文宣帝诏令大鸿胪监护丧事，赠予高岳假黄钺、使持节、都督冀定沧瀛赵幽济七州诸军、太宰、太傅、定州刺史，给辒辌车，赗物二千段，谥号武昭。。

薛嫔当时正在怀孕，分娩之后，高洋把她也杀了，置其首级于东山（邺城东）宴会中，座中人无不惊骇。随后又将薛妹骨骸制成人骨琵琶，高洋流泪哭说：“佳人难再得！”

562年，武成帝高湛以谋逆将高归彦处死，将其家属共百余人赏赐给高岳家当奴仆，又追赠高岳为太师。皇建元年十一月庚申（560年12月15日），齐孝昭帝高演诏令将高岳等七人合祭于高澄的宗庙之中。

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在语言学中，社会方言指的是在某一社会团体，社会阶层或次文化群中被使用的语言。在此意义上，它区别于个人方言，即个人使用的特殊形式的语言。社会方言也区分于地域方言，即特定地区使用的特殊形式的语言。然而地域方言通常有特殊的社会地位，所以一种特定的语言变体常常同时被视为地域方言和社会方言。例如，标准意大利语相对于托斯卡纳语来说是一种地域方言。但作为意大利民族的语言，它也是社会方言，因为它被作为通用语在全国的广播，新闻媒体和上流社会中被使用。

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刘兰（17世纪），字九畹，号秉吾，湖广承天府京山县人，明朝政治人物。

刘兰是万历十九年（1591年）的举人，三十五年（1607年）成进士，获授南充知县，举卓异而调任咸阳，入朝升为浙江道监察御史巡视下江，因母亲逝世归家数十年。

明光宗即位，再次召用刘兰为监察御史，其时军需不足，户部加派，他上疏请求除了山泽、塘堰、屋庐之外，其他征收钱粮一律减五分之四。天启年间魏忠贤专权，他提请客氏离宫不报；御史郑继芳和党羽刘文炳诬陷王元翰奸赃，他和史记事、胡忻相继求情都没有回应。之后他掌任河南道，晋太仆寺少卿，奉差回乡时捐出千金修建学宫，七十九岁时去世。

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