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明代天文学家朱载堉对候气进行了充分实验，得出结论认为候气纯属捏造，其所著的《律吕正论》中称：“旧说：凡造律，河内葭莩灰、上党羊头山黍、宜阳金门山竹，三者不可缺一。然此三者皆易得之物也。所谓河内，即敝邑也。北距上党，南距宜阳，皆约三、四日路。万历八年，庚辰之岁，余尝遣人探取三者，单粒之秬、双粒之秠、长节之竹，不止数万。亦自种之，黍成顷、竹成林，至今田园所收黍竹，皆彼处之种也。然地土不宜，不如彼处所产也。又尝依蔡元定之说，自长十寸，递减毫厘，至于五寸，共有三百八十四等，浅深排列，试验吹灰，竟无吹灰之理。始觉凡信此者，皆愚人、妄人也。”
据后汉书记载，候气实验，将一房间密封，其中放置木案数张，每一声律各占一张，按声律从低到高由内向外摆放，将葭莩灰填于管内。每到一个节气，相应律管中的灰就被吹动。被气吹动者散，被人或风吹动者聚。这是一种试图追求校订日历和音律的实验。
候气实验使用律管作为实验材料。律管由十二个管组成，其由右至左分别为：黄钟，大吕，泰簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。
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玛丽·唐利（Mary Townley，3月19日），原姓高斯林（Gosling），是一位英国建筑师。她在18世纪晚期于拉姆斯盖特设计了几座建筑物，这使她跻身英格兰最早的几名女性建筑师之列。她最为人所知的作品是唐利自宅（Townley House）。
玛丽在 1770 年代间嫁给以代书为业的詹姆斯·唐利（James Townley）。这对夫妻定居于肯特郡东边的拉姆斯盖特，当时这座小镇正逐渐发展为一座小型港口。唐利将他的业务收入投资于妻子设计的建筑。这些建筑包括军营（后来改建为住宅）、拉姆斯盖特镇中心的阿比隆区 (Albion Place) 开发设计在内，但最重要的要数唐利自宅（1792），这座大宅被视为建筑史上的一件瑰宝。她在 1820 年设计的一组连栋街屋后来改装为丽晶饭店，后来又部分改作语言学校。这座建筑物最近已经过全面整修。艺术家约书亚·雷诺兹是她的亲戚、也曾经指导过她。他写过一篇文章赞美玛丽在建筑设计方面的天赋，让她与当时的女性相比显得与众不同。
玛丽·唐利是当地社交圈的重要人物，经常在唐利自宅举办舞会款待贵族。她曾在1820年代招待过英王威廉四世。肯特公爵夫人和她的女儿维多利亚公主（也就是日后的维多利亚女王）也曾在那里住了几个月。唐利夫妇共有九个孩子，但他们的大儿子和小儿子分别在1808年和1810年过世，玛丽从此对时尚及社交生活失去了兴趣。由于她的另外两个儿子都虔诚信奉基督教，她开始将晚上的时间移作阅读圣经之用。丈夫过世后，玛丽活跃于当地教会，直到1839年3月19日去世为止。她享年86岁。
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兆骞博涉文籍，《今世说》说他︰“每鼻端有墨，则是日读书必数寸矣。”为徐干学、王士禛所赏识。吴伟业与宾客言：“江左三凤凰，阳羡有陈生，云间有彭郎，松陵吴兆骞，才若云锦翔。”顺治十四年（1657年）举人，以丁酉科场案流放宁古塔（约今黑龙江省宁安），穷愁饥寒，敲凿冰块，粗粮为食。幸得难友方拱干的关照，顺治十八年（1661年）方拱干赎归。吴伟业为此写下一段诗句：“生男聪明慎莫喜，仓颉夜哭良有以。受患只从读书始，君不见，吴季子！”
康熙二年（1663年）吴兆骞之妻葛采真和妹吴文柔从苏州来到关外，教书为业，第一个教的是宁古塔第一个流人陈嘉猷的长子陈光召，生活渐有改善，生二女一子。康熙四年夏（1665年），与张缙彦等七人组织了“七子之会”。朝鲜王朝节度使李云龙以兵事路过宁古塔，吴兆骞作《高丽王京赋》，名震异邦。康熙十三年（1674年）秋，黑龙江将军巴海聘吴兆骞为幕府书记兼家庭教师，教其两子额生、尹生读书，礼遇甚重。吴兆骞、张缙彦在新城西门外的鸡陵山下发现泉水，称之为北国名泉。
兆骞友人顾贞观求援于纳兰性德，性德读《金缕曲》“季子平安否？便归来、平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。……”，竟泣下数行，允诺营救。经纳兰性德父明珠活动，兆骞献千余字《长白山赋》，“籍使臣归献天子，天子亦动容咨询”，康熙二十年（1681）经纳兰明珠、徐干学、徐元文等朝廷重臣相救，纳资赎归，前后历经二十三年。回程中，将军巴海派兵护送，并拨给驿车驿马和饮食。回程中拜访纳兰容若，见墙壁上书有“顾梁汾为吴汉槎屈膝处”几字，不由大恸。
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