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《绣像小说》，全称《绣像小说半月刊》，清代小说期刊，是清末四大小说期刊之一。

光绪二十九年（1903年）五月，张元济在上海创刊《绣像小说半月刊》，由商务印书馆印行，李宝嘉应聘担任主编。李氏在创刊号刊载的《本馆编印绣像小说缘起》一文提及编辑理念，“欧美化民，多由小说，抟桑崛起，推波助澜。……察天下之大势，洞人类之颐理，潜推往古，豫揣将来，然后抒一己之见，著而为书，以醒齐民之耳目。或对人群之积弊而下砭，或为国家之危险而立鉴，揆其立意，无一非裨国利民。”《绣像小说》与《新小说》、《月月小说》、《小说林》合称清末四大小说期刊。

书中连载之小说大多数附有插图，即是当时所谓的绣像。每刊有小说插图十至十四幅不等。该刊十之九为小说，或著或译，每期约八十余页。李宝嘉自行创作的《文明小史》在创刊号时即刊登，连载至五十六期完毕。讴歌变俗人的《醒世缘弹词》共十四回，连载《绣像小说》第二至六、十九、四十八、五十二至五十四、五十九、六十八、六十九（1903-1906）各期。洪都百炼生的《老残游记》于光绪二十九年（1903年）九月，发表在《绣像小说》第九至第十八期，至十三回因故中止，后续载于《天津日日新闻》。旅生的《痴人说梦记》连载于《绣像小说》第十九期至五十四期（1904）。蘧园的《负曝闲谈》最初刊登在《绣像小说》第六至四十一期（1903～1904），但小说并未完结。壮者的《扫迷帚》最早在《绣像小说》第四十三号（1905）至五十二号上连载，隔年又在《广益丛报》第四期至二十七期转载。茧叟的《瞎骗奇闻》共八回，连载于《绣像小说》第四十一至四十六期（1905），1908年由上海商务印书馆出版单行本。嘿生的《玉佛缘》共八回，连载于《绣像小说》第五十三至五十八期。惺庵的《世界进化史》，连载于《绣像小说》第五十七期至七十二期。其他还有洗红厂主的《泰西历史演义》、荒江钓叟的《月球殖民地》、姬文的《市声》、忧患余生的《邻女语》等，几占有晚清优秀的小说的半壁江山。除了小说之外，亦载戏曲、传奇、歌谣与其他杂著。该刊于1906年4月终刊，前后共出版了七十二期。最初时每月初一、十五出版，后来均未能按期刊行。

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雨声器有可能是源自南美洲的智利或秘鲁，是传统部落用来祭天求雨时所用的法器一种。

雨声器的外型如一根长棒，中间部份为空心，然后填入一些细粒状物质，如植物种子、细铁珠、胶珠、砂粒等为充填物。当充填物在管内流动时，会发出「沙沙」的摩擦声音，有如雨点落地时的声响，因而得名。木棒的长度没有特定限制，传统的大约为20至30公分，而现今由工厂大量生产的，则可以由15至100公分不等。

材料方面，传统雨声器多以植物的树干或茎部为材料，当中又以竹、仙人掌较常用，再在两边封口。现今于工厂机器生产的则以透明胶管为材料。而制造雨点声音的充填物亦多采用细小的胶珠。

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* 1991年　广岛大学大学院文学研究科东洋史学博士后期课程を単位取得満期退学。

（取得广岛大学大学院修士号（文学）以后，进入外务省，担任外务省外交史料馆『日本外交文书』编纂担当官。从外务省退职以后，担任县立广岛女子大学国际文化学科助理教授）。

* 2004年就任日本大学文理学部史学科教授，专门教授东洋史。

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