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更新于 2026-10-06

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上海市舞蹈学校,1960年3月18日成立,位于中国上海市虹桥路1674号,是一所培养舞蹈人材的学校。2002年6月并入上海戏剧学院,故又称为上海戏剧学院附属舞蹈学校。

1996年1月,成立东方青春舞蹈团(与东方电视台合作),2007年1月,东方青春舞蹈团交予上海文广集团管理。

* 凌桂明、石钟琴、杨新华、辛丽丽、谭元元、黄豆豆

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《阿摩昼经》,(巴利文:Ambattha Sutta),南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。

该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时,婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐,前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时,傲慢无礼并指责佛陀出身卑下,不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身,指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼,释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位,放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下,为了保持种姓纯洁,兄弟姐妹结为配偶,史称释迦族。然而,阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧,沉默不语。而佛陀安慰其曰:干诃是仙人,凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中,刹帝利是最优秀的;而在一切人和神中,知识和德行圆满者才是最优秀。此后,阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道,其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚,实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后,表示愿意皈依三宝,成为优婆塞。

该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。

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王畴,字叙之,号石洲,湖广武昌府崇阳县人,军籍。

治《易经》,行三,由国子生中式辛酉科(1501年)湖广乡试第二十名举人,年二十八岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第二十五名,第三甲第四十六名进士。授南京大理寺评事,历官南京大理寺署右寺正,九年(1514年)二月升江西按察司佥事,十四年五月升四川按察司副使,未赴任,七月宁王朱宸濠叛乱,被威胁随军,宸濠兵败江中,王畴逃出。虽被御史弹劾,但仍宥其罪。嘉靖初以从逆被遣戍边。

曾祖王铎。祖父王庭模。父王守贞,字干亨,成化丁酉举人,官广安州知州。母张氏,继母杨氏。具庆下,兄辂、畿、玄、王甸(壬子举人、大庾知县)、节、畊、弟畹、毗、畇。

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