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系统性原理的思想可分为三项：整体性、相关性和有序性。整体性思想主要体现在四个方面：
* 制定管理目标时，必须谋求整体最优化；
* 系统整体功能必须大于部份功能机械相加，基于要素应在整体发生「质的变化」，产生各要素本身不能拥有的新功能。
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《等诵经》（巴利文：Savgiti Sutta），又译《僧qí陀经》，南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三十三部经。
该经讲述，佛陀住在末罗国波婆城铁匠纯陀的家林园时，末罗人新建一座会堂，请佛陀说法。佛陀在说法时候，感到背痛，吩咐舍利弗继续为众比丘说法。舍利弗的说法为分十部分，分别依数字序列排列，共讲二百三十种。
该佛经在北传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《长阿含经·众集经》（第1部第49卷）、《大集法门经》（第1部第226卷）。
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三杀（Triple play）也称为三杀打或三杀守备，为棒球名词，原则上就是双杀的延伸，主要是在棒球比赛中，一二垒有人、一三垒有人、二三垒有人或满垒且无人出局的状态下，防守方以连续的守备动作使攻方三名球员出局的行为。三杀可以进行多种方式进行，其中大部分是第一个和第二个垒包有人，将球打到游击手或三垒手，被迫前往三垒而出局，球又被传到二垒形成第二人出局，然后再刺杀前进一垒的跑者。
而三杀守备则是说，垒包上一二垒皆有人时，当打者打出平飞球，通常是被二垒手或游击手给接杀出局，然后二垒手或游击手在二垒往三垒推进的跑者来不及回垒时将其触杀，然后再传往一垒，一垒手接到球后则在对方一垒往二垒跑者回垒不及时将其触杀出局；或者是二垒手直接在完成飞球接杀并触杀回垒不及的二垒往三垒推进的跑者后，再将一垒往二垒推进的跑者直接触杀，也仍构成三杀守备。
在棒球比赛中，三杀守备(三杀打)非常罕见。
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