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黄传心（2月9日），名法，字传心，号剑堂，是台湾日治时期的诗人、书法家、南管音乐家、命理勘舆师及编剧家。出生于嘉义县东石乡。善作汉诗，常与诗友结社吟咏，曾加入鷇音吟社、笑园吟社、朴雅吟社、嘉社等诗社，并曾创办东石揖子吟社；曾为云林五洲园木偶剧团创作剧本；因工书法，而有许多书法、楹联、牌匾作品传世。黄传心故居朴子市雍铭室今称传心堂，由女婿凃英武书法家运用持续发扬书艺文化。

黄传心少年时期，曾游学于新巷庄秀才林维朝之门。1922年（大正11年）林维朝为了鼓励汉学后进，和新港一带的文人组织成立鷇音吟社，黄传心是当时社员之一。后来，黄传心曾先后在嘉义、虎尾设帐教授汉学；战后，曾任虎尾区署秘书、台湾省立虎尾中学教师、虎尾糖厂文书、云林县文献委员会编辑等职务。

黄传心精通汉诗，一生创作唱酬无数，其作品集成，先后付梓《剑堂吟草》、《剑堂吟草续集》、《丹心集》三册。此外，黄传心还收集过不少云林民谣，也曾为五洲园木偶剧团派编过布袋戏出《虎儿道祖》、《潇湘夜雨》及《乌红巾》等剧本。

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有的学者认为白茶始于神农尝百草时期，湖南农学院的杨文辉先生就持此观点。他发表的《关于白茶起源时期的商榷》一文中提出白茶的出现早于绿茶。-09

白茶的原材料均多采自福鼎大白茶、福鼎大毫茶、福安大白茶等品种。若采单芽按白茶制作工艺制成的茶称为白芽茶，如白毫银针；若采一芽叶、一芽二叶按白茶制作工艺制成的茶称为白叶茶，如白牡丹、贡眉等。

白茶具有保健功效，已被人们普遍认可。研究表明白茶比绿茶更为具有抗病毒和抗细菌功效也具有更多的儿茶素、可可碱以及更少的咖啡因，

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万历《云南通志》共17卷，分为12志、58目24，系在正德《云南志》基础上纂编而成。《地理志》和《羁縻志》内容丰富，开创《兵食志》，记录了明代卫所军实屯征的重要资料。但《通志》出自李元阳之手，多录其个人见解，比如他将旧志的“百夷”改作“僰夷”，又把“僰人”改为“白人”，导致少数民族的称谓混乱不堪，甚至对后世的白族、傣族同源误解造成一定影响。

万历《云南通志》记载物产较为完善，明清时期四川、湖广、贵州等地省志均无粮食介绍，史学家何炳棣根据万历《云南通志》的记载，考证玉米、红薯最先从云南进入中国，自印、缅入滇比自海路入闽早二三十年。

清初之后，云南文献中未再见到有关万历《云南通志》的记载，康熙五十四年《新兴州志》为最后引用《通志》者，《通志》此后在云南失传430。万历《云南通志》现存版本有：

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