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水晶教堂位于台南市北门区，是一个在北门游客中心附近，完成于2014年的大型装置艺术景点。虽名为教堂，但不是基督教宗教场所，未有牧师或神父等神职人员驻在，与高跟鞋教堂同为无宗教性的西式结婚礼堂及婚纱拍摄地点。
台南市政府观光局为刺激台南滨海游憩的人次，在昔为北门洲北盐田与中洲盐田交界一带建设教堂，因北门曾经乌脚病盛行，因此也结合了抚慰无数乌脚病患的教会意念。
因早期皆为盐田，空旷平坦，只有许多凸出的盐堆，因此外形象征盐田中的大盐堆连结著小盐堆，其外型也貌似关岛海之教会，色调以盐的白色为主，并取结晶盐的晶莹剔透为发想之一，在晴朗时，白色的教堂搭配周围的水面倒影，仿佛置身于异国。夜间则会点灯，别有风情。
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20世纪70年代河姆渡遗址发现后，浙江省文物考古研究所等机构在宁绍地区及舟山群岛进行专项考古调查，鲻山遗址即在这一过程中被发现。1981年，考古队曾打开一个边长5米的探方，探得遗址包含两层文化层，出土夹炭黑陶、夹砂黑灰陶及斧、锛等石器，器型与河姆渡文化第二、三期相同34-35。1995年，余姚市文物管理委员会工作人员在调查鲻山遗址分布范围时，发现甬余公路建设过程中挖掘的排水沟中存在陶片，且堆积层厚达1米，确定该区域同为史前人类活动区域。次年9月至12月，浙江省文物考古研究所和厦门大学联合，在公路南侧对遗址展开抢救性发掘。此次发掘面积306平方米，打开探方14个，发现干栏式建筑遗迹、燧石打制石器、陶器、象牙装饰品等遗物，总数近千件。
考古发掘发现，鲻山遗址可分为10个地层，其中表层为耕土层，2层仅有局部分布，发现良渚文化小型墓葬，3层至10层为河姆渡文化层。根据地层关系和遗物，鲻山遗址被分为四期。第一期为9至10层，相当于河姆渡遗址4A层，年代使用碳14测定为公元前5560至公元前4600年。此层主要出土文物为陶器，以夹炭陶为主，出现大量燧石打制石器以及干栏式建筑遗存。第二期为8层，相当于河姆渡遗址3C层，年代测定为公元前4500至公元前4340年。与第一期相比，陶器器型相似，夹砂灰陶增加，打制石器数量减少。第三期为6至7层，相当于河姆渡遗址3A层。此时陶器已经以夹砂陶器为主，打制石器已经很少。第四期为3至5层，相当于河姆渡遗址2层。此层出土陶器主要为夹砂灰陶，泥质红陶也占到了相当比例。
遗址中发现的建筑为干栏式木构建筑遗存，包括柱础坑及桩和撑木等构件。根据叠压打破关系及对建筑技术的分析，遗址所用的建筑特征被分为两期。第一期为直接栽桩，对应第10层堆积，建筑为长排形，其木桩直径20厘米左右，顶部削尖，直接打入软土中。第二期为栽埋柱式，为土中挖坑再将平底柱埋入。其中一种承重柱不设柱础，而是在柱坑一侧设置浅坑，内设撑木。另一种柱相对埋深较浅，下设柱础，为木制或木石混合。
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香港地区则是发牌制度，作为从业门槛之一。但仍有部份不肖的保险经纪以误导的手法推销，吸收新人，进而牟取不法利益(地下保单等等)。保险从业人员，本质上流动性高，原有的保险业务人员离职后，由另一名业务人员接手(或该新进人员之主管)，因而影响原有服务质素。保单一签，三年到十年不等，保户通常也莫可奈何。
拉保险行为中，最为让人诟病的一部份，就是将保险结合色情以提供特殊服务，简称『色情保险』。虽然保单上不可能有色情条款，通常这一类的业务员总是『都会时髦型』，经常出入健身中心，本身价值观上通常会有所偏差。从保单上的『质』可以略知一二，当然是有可能影响到服务品质，但不是必然；毕竟，每个人对品质的要求不一定，针对服务品质、看法也不尽相同。
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