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孝昌三年（527年）十月，薛修义的族人薛凤贤等人作乱，包围龙门镇城。薛修义也认为天下在混乱动荡之中，就自行其是放肆作为，和薛凤贤一起聚众叛乱，自号黄钺大将军，分别占据盐池，围攻蒲坂，东西互相呼应响应萧宝寅。魏孝明帝诏令都督宗正珍孙前往讨伐薛修义。宗正珍孙的军队还没到，薛修义就羞愧后悔了，于是派部下孙怀彦带表章自我陈述，请求朝廷派一名大将前来招抚。魏孝明帝派遣西北道大行台胡元吉奉诏招抚，薛修义投降。薛凤贤等人仍然聚众据守在险要之处，长孙稚的讨伐军驻扎在弘农郡，宗正珍孙的讨伐军驻扎在灵桥，都未能前进。薛修义和堂叔薛善乐、堂弟薛嘉族等人各自率领州郡乡兵作出进攻薛凤贤的态势，薛修义写信给薛凤贤以示祸福，薛凤贤于是投降。北魏朝廷任命薛凤贤为龙骧将军、假节、稷山镇将、夏阳县子，食邑三百户。薛修义封汾阴县侯，食邑八百户。

尔朱荣认为薛修义是豪猾奸狡反复之徒，将薛修义扣押起来送到晋阳，和高昂等人一起关押禁闭。尔朱荣前往洛阳时，让薛修义跟随自己，安置在驼牛署。尔朱荣死后，魏孝庄帝任命薛修义为弘农郡、河北郡、河东郡、正平郡四郡大都督。高欢当时是晋州刺史，见到了薛修义，对他很优厚。尔朱兆拥立元晔为皇帝，任命薛修义为右将军、陕州刺史，署理安南将军。魏节闵帝元恭初年，薛修义出任使持节、后将军、南汾州刺史。

高欢在信都起兵，532年，在韩陵之战大破尔朱氏，高欢召薛修义至晋阳，命他行并州事。他在高欢属下与尔朱兆作战。534年，魏孝武帝入关中，薛修义为关右行台，从龙门渡黄河。西魏北华州刺史薛崇礼屯驻杨氏壁，薛修义写信书劝说，薛崇礼率1万人降东魏。樊子鹄在兖州作乱，薛修义在大司马娄昭麾下将他平定。天平年间，担任卫将军、南中郎将，兼汲郡太守、顿丘淮阳东郡黎阳五郡都督。转任东徐州。

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《心灵史》，为中国大陆回族作家张承志撰写的一部关于伊斯兰教分支哲合忍耶的历史小说，其于1991年出版发行。本收一共七门，勾勒哲合忍耶回民的一半故事。目的是呼唤，呼唤着四十万哲合忍耶人民的子弟和年轻的一代。这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的、人的光辉。。被认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜” 。

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《心灵史》是一部反映回族历史、生活和精神理想的作品，描述了一群用自己的生命义无反顾地捍卫自己心灵自由的伊斯兰哲合忍耶教徒两百年间牺牲和流放写就的历史。张承志震惊于黄土高原恶劣艰难的生存环境，他们为内心的信仰和人道所付出的惨重牺牲。《心灵史》被称为“人道主义绝唱”。

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