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《六国年表》(The Chronicle of the Six States) 是中国西汉的历史学家司马迁所编纂的《史记》卷十五,是表系列的第三卷,位于十二诸侯年表之后,记载了从东周周元王元年(前476年)到秦二世死(前207年)之间周和战国七雄的重大历史事件。虽然除周以外年表共记载了七个诸侯国,但该年表以六国为名,意指秦国以外的战国七雄。
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《多马福音》的文本在1975年向公众释出。从此,它被翻译成多国文字,有关的论文及注译如雨后春笋般散播开来。文本的原稿目前由埃及开罗科普特老城的科普特博物馆所属并收藏,它的第一份照片出版于1956年,而第一本批判分析在1959年问世。
多马福音与正典的四福音书不同之处在于:它除了声称是由耶稣十二使徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以外,全卷只记录了耶稣的言论,采取「语录体」的型态,并没有提及耶稣的传道过程,也没有记载耶稣受难与复活的经历。
当中约有一半的篇幅与「对观三福音书」(马太、马可、路加)相重叠,另外一半的内容并未见于四福音之中。
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1907年,秀荣去世,指定五段的雁金准一为继承人,但准一仅入门两年,原为方圆社社员,不论棋力、入门年资都比不上秀荣培育许久、七段的田村保寿;不过由于秀荣不喜欢保寿,且对准一爱护异常,所以立准一为继承人,甚至将田村保寿开除家籍,引起非议。本因坊门因而分成两派,一时坊门无主,于是就暂由尚在人间的秀元继任为家督,为第二十世。就任家督当天,秀元应众人劝说升上六段,论实力六段无话说,但隔天秀元自觉不好意思,又把自己降为四段,倒是一件趣事。
相较于秀荣喜欢准一,秀元反而是支持保寿的,隔年,趁保寿与中川龟三郎二世(石井千治)的第四次十番碁第一盘胜出后,将本因坊让位给保寿,是为第二十一世本因坊秀哉。此外对中川龟三郎二世、田村保寿的对局,作为下手成绩很好,实力有达六段。
秀元史评为「生性刚直、恬淡,名利心极淡。年纪轻轻继任家督,却对此名号感到苦恼而活得很辛苦。退休后(第一次退休),如飘逸的世外高人。技艺虽不达做为家督的实力,但有著与实不符的四段却只报升一天的六段。平时爱酒,被称为『酒仙』。」
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