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由于世界上的发展中国家绝大部分都处于南半球和北半球的南部分。于是从1960年代开始，这些国家之间为摆脱发达国家的控制，发展民族经济，开展专门的经济合作，即称为南南合作。例如非洲南美洲高峰会（Africa-South America Summit, ASA）。
联合国在2003年12月23日通过的58/220决议中，大会决定每年12月19日为南南合作日，以增强人们对南南合作重要性的认识。大会敦促联合国所有相关组织和多边机构加紧努力，将利用南南合作有效地纳入其经常方案的设计、制定和执行的主流，考虑增拨人力、技术和财政资源，支持南南合作倡议。2004年是国际社会第一次纪念南南合作日，其活动的主题是：“通过南南合作达到千年发展目标。”
2011年12月，联合国大会决定自2012年起，联合国南南合作日从12月19日改为9月12日，以纪念1978年的这一天联合国发展中国家间技术合作会议通过《促进和实施发展中国家间技术合作的布宜诺斯艾利斯行动计划》。
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* 文心雕龙研究 (孙蓉蓉)：孙蓉蓉的书籍，1994年由南京江苏教育出版社出版。
* 文心雕龙研究 (牟世金)：牟世金的书籍，1995年由北京人民文学出版社出版。
* 文心雕龙研究 (张少康)：张少康的书籍，2002年由武汉湖北教育出版社出版。
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在中国民间信仰中，齐天大圣是重要的神祇之一，且信众遍及两岸三地。顺昌当地的宝山大圣信仰（齐天大圣与通天大圣）包括了宝山的天然猴形巨石与建于山顶的齐天大圣及通天大圣墓祠
（见顺昌县文物保护单位），并备许多齐天大圣信众视为大圣信仰的祖地。学者认为其始建年代应为元末明初，早于吴承恩《西游记》的创作时间（明代），因此也有学者认为齐天大圣孙悟空的原型可能来自闽越原始猴神崇拜，而猴神崇拜受《西游记》之赐，使得「齐天大圣」成为家喻户晓的角色，遂与其他猴神信仰混淆，以为凡猴神、大圣爷即是指「齐天大圣孙悟空」。也因此，在华人社会有不少齐天大圣孙悟空的庙宇，如台湾澎湖白坑玉圣殿相传功俸齐天大圣，据传源自于白坑村乃有猿穴窝藏的传说。香港九龙大圣宝庙亦是供奉孙悟空的道教宫庙。
元代杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，齐天大圣从天界盗取了仙桃、仙丹，与天衣，而遭到了二郎神的追击。
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