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《梅妃传》，传奇小说。最早收录于元朝陶宗仪《说郛·卷三八》，清代陈莲塘《唐人说荟》题曹邺作。1927年，鲁迅在《唐宋传奇集》指为宋人所作。这一说法被普遍接受。其后，研究者对作者非曹邺的说法，或支持或反对。
该小说对玄宗荒淫，后宫争斗有所揭露。吴世美曾据此改编《惊鸿记》。
小说分为正文和题跋两部分。正文讲述唐朝开元时，闽地莆田少女江采苹因美丽聪慧，被高力士选入后宫。江采苹入宫后，受到玄宗宠爱，戏称梅妃。由于杨太真嫉妒，迁居上阳东宫。玄宗偷见梅妃被杨妃发觉。后安禄山叛乱，杨妃死。安史之乱平定后，玄宗返洛阳时掘得在一棵梅树下掘得梅妃尸体，以妃礼安葬。
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宝安宫白鹤阵始创于日治时代昭和三年（1928年），适逢西港香戊辰香科，由曾任七股庄长的村民黄大宾力倡组织武阵，以便于刈香时护卫「康府千岁」圣驾。当时以道教仪式奏请玉皇上帝钦赐，准奉请南极仙翁之侍将「白鹤仙师」、「白鹤童子」两尊者降凡主导之护神，因而命名为「白鹤阵」。传承迄今已有七十七年之久；如今是全台湾古文化艺阵中唯二之白鹤阵，另一个是土城蚵寮仔白鹤阵。
白鹤阵为「宋江四阵」（宋江阵、金狮阵、白鹤阵、五虎平西阵）之一，由宋江阵演变而来。该阵头的主角为一白鹤造形的套头道具，主体以细竹架扎布而成，由一人穿戴，双手各握翅膀走白鹤舞步，有时快有时慢，有时进有时退，有时跳有时飞，完全模仿白鹤姿态，表演颇为生动传神，多由数人轮流穿戴表演。另有一导引白鹤的白鹤童子（此由一人头带面具所饰），为白鹤阵的领阵人，穿梭其间，与白鹤对跳。
树仔脚宝安宫白鹤阵的组织型态，基本上与宋江阵类似，下场表演的人数为三十六人，加上替换人员，锣鼓手及其他工作人员，全部约六七十人。由于它是西港香的专属阵头，平时鲜有操演，因此每逢三年一科的刈香活动届临之前，就必须招兵买马，从事各有关阵势、拳法的训练。也由于它是一个非常设的阵头，每次组阵总会面临人员招募的困难，尤其在目前工商发达的时代，队员必须时常请假，晚上参加训练不能加班，这些都是必须克服的难题。
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