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山地元治是土佐藩士山地元恒的长子，出生于高知城下小高坂越前町，幼名忠七。戊辰战争时担任迅冲队七番队长、胡蝶队长，转战于日本东北各地。明治元年（1868年）成为大队长；翌年、因战功而获得赏典禄150石。明治14年（1881年）2月，以陆军少将军衔而担任熊本镇台司令官。之后历任大阪镇台司令官、歩兵第2旅团长、熊本镇台司令官。明治19年（1886年）12月，晋升为陆军中将。明治20年（1887年）5月，获得男爵爵位。明治21年（1888年）5月14日，山地元治中将被任命为陆军第6师团的军团长，直到明治23年6月7日卸任。明治28年（1895年）8月，晋升为子爵。然而不久，在西部都督任内，在山口县防府市三田尻离世。

* 在13岁时一只眼睛失明，而有「独眼龙将军」的称号。

* 在甲午战争时攻陷旅顺之际，掠夺到两头双峰骆驼作为战利品，并将其献给当时的皇太子（后来的大正天皇），那两头骆驼被送往上野动物园饲养

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原属东京府荏原郡代田村一部分。历经世田谷村合并、编入东京市、与代田分离等事件后，1964年（昭和39年）实施住居表示，确立现在的町域。

大正时代在此设立和田堀给水所。在京王线、干线道路开通的带动下，原来的农村逐渐市区化。

町内的铁路车站有代田桥站（京王电铁京王线）。干线道路方面，北边町界为甲州街道，另有南北向的环七通、东西向的井之头通穿越町内。井之头通原为水道道路，途经和田堀给水所。在世田谷区北泽地域中，此地是交通枢纽性质较为强烈的地区。

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在砂拉越，一般被认为比达友人说这三种主要的语言群体（Biatah语; Singai-Jagoi语; Bukar和Sadong语），但各方言不能相互理解，英语或马来语通常用作常用语言。

比达友人传统上是万物有灵论，这些信念的残余仍然存在。在詹姆斯·布鲁克家族统治时代基督教传教士于1848年到来，带来教育和现代医学。现在他们大多数是罗马天主教徒。差不多90％的比达友人把他们的传统名字改变为英语名字（因他们信奉基督教），他们虽然已信仰基督教但仍保持祖先和自然崇拜，例如他们庆祝丰收节（6月1日），这是一个庆祝活动，以欢迎稻魂和好收成。现在因为60％人口改宗基督教，年轻一代比达友人只以圣诞节作为他们的第一优先庆典。

大多数比达友村庄有一个罗马天主教或英国圣公会教堂或清真寺，但很少人是穆斯林，通常村民都是同一宗教信仰。居住在古晋地区的多是圣公会信徒，而石隆门地区的人是天主教徒。

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