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在伊斯兰教中，伊尔凡（阿拉伯文 / 波斯文 / 乌尔都文 ： عرفان ;İrfan），字面上的意思为“知识、意识、智慧”就是天才。伊斯兰神秘主义认为这是一个范围广泛的领域，它涵盖了理论、实践和常规，并与苏菲派主义联结在一起，有时它们被认为是相通的。与神学和哲学一样，伊斯兰神秘主义被认为是伊斯兰科学之一。
阿维森纳在他的一本书中对神秘主义者的定义是：「不允许自己的身体愉悦，并忽略了肉体世界的愉悦，称为苦行僧」。同时亦把祈祷和禁食等的人称为“崇拜者”。这些人只会把注意力投放于神，并将其引向超然世界，使其受到神之光的启发，因此被称为“神秘主义者”。
另一方面，在《十二伊玛目派》中，“ 伊尔凡”一词专门指灵知。 伊尔凡最著名的现代什叶派支持者包括乌苏里神学家AllāmahTabatabai、鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼、 Mohammad-TaqiBāhjat、Allameh Hassan Hassanzadeh Amoli和AllāmahQādhiTabatabai。学者们讲授了如何坚持以上帝的爱来坚持伊斯兰教义。伊朗的17世纪穆拉·萨德拉常被视为什叶派伊尔凡的历史思想家。
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正德十六年三月十四日（1521年4月20日），明武宗在豹房驾崩，由于没有子嗣，内阁援引《皇明祖训》选立皇位继承人：武宗唯一的弟弟蔚悼王朱厚炜早殇，孝宗绝嗣；上推至明宪宗家系，孝宗两兄（无名皇长子、悼恭太子朱祐极）无子即逝，四弟兴献王朱祐杬逝于正德十六年（1519年），其长子岳怀王朱厚熙早殇，次子为嗣位兴王朱厚熜。杨廷和遂按「兄终弟及」的原则征召朱厚熜出任皇帝，朱厚熜于同年四月二十二日（5月27日）入京即位，是为明世宗。
嘉靖三年二月十一日（1524年3月15日），杨廷和在大礼议之争中失利，请辞获准；同日由次辅蒋冕继任内阁首辅。
武宗在位期间，将大半心力投注于南征北讨，与主张勤修内政的杨廷和内阁多有抵触：
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* 1962年10月1日 有明村改制为有明町。（6町1村）
* 1967年4月1日 福富村改制为福富町。（7町）
* 2005年1月1日 白石町、福富町、有明町合并为新设置的白石町。（5町）
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