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洗面乳（又称洁面乳，中国大陆称作洗面奶），是保养品的一种，主要功用是清洁脸部肌肤（亦甚至颈部）。

洗面乳，用于清洁面部水溶性污垢（汗液，灰尘等）的清洁用品，用肥皂洗脸用可以说是洁面的一种。不过，作为消费品的洁面乳，特别之处包括它对皮肤的刺激较少，冲洗更容易、保养皮肤或是在脸上凹凸位置也能洁净。

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文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅割头。

《友弟德传》（英文：Book of Judith）是次经中的一卷，为东正教天主教圣经旧约的一部分。根据考证，许多学者认为这是一部历史小说，而它通常被新教徒归类为伪经。值得一提的是，友弟德（英文：Judith，希伯来文：יְהוּדִית，意为“赞美”）很可能是犹大（英文：Judah,希伯来文：יהודה，同有“赞美”或“感恩”之意）阴性变体。它讲述了古代亚述帝国侵占以色列国时代犹太民族的女英雄友第德杀死入侵外敌首领赫罗弗尼斯的故事。书中没有记录年代，但从亚述侵占以色列的历史来推算，应该是公元前600-700年。

亚述帝国的一支军队，在赫罗弗尼斯（Holofernes）的统帅下，攻陷了很多城市，逼近了友弟德居住的伯图里亚（Bethulia）。当时，两河流域和地中海沿岸，几十个早期文明互相征伐不断。其中最凶残的就是亚述（Assyrian），与后来文明和发达的奴隶制国家罗马帝国完全不同，早期的亚述人征战只为财产，并大量屠杀战败的俘虏。后来亚述人也保留俘虏作为奴隶，但是待遇极其残忍刻薄。所以如果城邦被亚述人攻克，则意味着大量的抢劫与屠杀。

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在前4世纪到前2世纪之间柱廊是宗教建筑以及阿哥拉市集的基本的组成部分。它越来越多地决定了城市中宗教圣地在远处的观看效果，比如林多斯，科斯岛和帕加马。它原本的功能是为使用者和物品遮风避雨，或者像雅典的巴西尔柱廊那样作为执政官巴西尔的住所，在希腊化时期也用于容纳商店和文书室，例如前2世纪由阿塔罗斯二世献给雅典的阿塔罗斯柱廊，它是带有有两个侧翼的柱廊，有两层靠内侧的商店。

柱廊，不同于倚靠在已有建筑物上的门廊，是一个独立的建筑体。柱廊有强烈的建筑立面的特征，因为它是面向广场开敞的，而很少是面向街道的，其背面的设计常常被忽略。柱廊虽然是古希腊建筑的典型要素，作为与周边环境相互关联的建筑体量，却没有体现出古希腊建筑通常的独立特征。其设计理念也不在于追求内部空间的合理性和比例，而是符合外部空间的使用需求。它的场地选择也是考虑了实用性与经济型的结合点，对建筑的高度没有要求。

对于希腊化时期有两翼的柱廊还有一个设计原则，即外侧的柱距相对内侧减半，外柱用多立克柱式，内柱用爱奥尼柱式。

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