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由于闽人三十六姓的后裔居住在久米村，遂称「久米士族」。他们穿汉服并有倾明的政治倾向。女真人入关之后，他们拒绝剃发易服。但在向象贤改革中，琉球王府为了维持对满清政府朝贡的需要，下令闽人三十六姓后裔于1650年集体改穿琉装、结欹髻。

久米士族也一直按照儒家的丧葬节举行葬礼。在向象贤改革中，久米士族废除传统的土葬和儒家葬礼，改用琉球式的风葬和佛教葬礼。此后琉球王府的政策一直在土葬和风葬中摇摆，直到1726年最终确定了久米士族遵循土葬和儒家葬礼规定。

久米士族与首里士族、那霸士族、泊士族共同为琉球的四大士族集团势力。但琉球王府的权力核心多被首里士族垄断，久米士族出身的三司官只有郑迵、蔡温二人。而久米士族则长期垄断四个官生的名额，直到1802年为止。

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边芮（？），五胡十六国西秦乞伏干归时尚书左仆射，金城（今甘肃省兰州市西北）人。

388年，乞伏干归任命南川侯出连乞都为丞相，梁州刺史莫侯悌眷为御史大夫，边芮为左长史，东秦州刺史秘宜为右长史，武始人翟勍为左司马，略阳人王松寿为主簿。乞伏干归称王，395年，乞伏干归任命太子乞伏炽磐领尚书令，左长史边芮为左仆射，右长史秘宜为右仆射，文武百官按魏武帝和晋文帝时的旧例，但还称大单于、大将军。边芮等人也兼任大单于府、大将军府的官职。姜乳据守上邽（今甘肃省天水市），乞伏干归派大将乞伏益州率军讨伐，边芮以为乞伏益州脾气暴躁，骄兵必败，难当此任，乞伏干归不听，后乞伏益州果然至大败。乞伏干归降附后秦。401年后秦归义侯乞伏干归自长安回到苑川，任命边芮为长史，王松寿为司马。

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耿继茂，为清朝初年明降将耿仲明之子，耿精忠之父。清初三藩之一。

顺治六年（1649年），其父耿仲明因为藏匿逃人而获罪，畏罪自杀。

顺治七年（1650年），耿继茂与平南王尚可喜联手攻破广州后，展开「广州大屠杀」。

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