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强巴拉康，位于西藏自治区日喀则市吉隆县折巴乡恰门巴村，是一座藏传佛教宁玛派寺院。
强巴拉康位于西藏自治区日喀则地区吉隆县，属于宁玛派，也是吉隆县宗教活动场所之一。
在318国道经岗嘎、60道班时离开318国道转入吉隆县方向，经过希夏邦马峰之后，在66公里处离开省道，驶往折巴乡恰门巴村（距公路13公里，可观赏佩枯错）。村内有千年古寺强巴拉康，尽管寺庙损毁严重，但仍有与大昭寺类似的建筑构件存在。2010年代初，该寺驻有可结婚生子的僧人。
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茶仪式指的是各种茶文化中衍生出的奉茶之道，尤其指东亚的茶仪式，如中国的茶艺、日本的茶道、朝鲜的茶礼、越南的茶艺等，狭义来看，则是指特定地区的茶文化中，对于喝茶所讲求之各种礼节与程序的专有名词。
茶仪式从享受品茗过程中完善自身修养和表达个人对融合饮茶的艺术、道德、科学、礼仪、哲学（儒、释、道等等）、文化风俗以及精神意境的演绎，是沏茶品茗之艺术、技术、仪礼与精神体验的结合。各地的茶仪式都有著自己的地区特色，而考古寻源，茶和茶仪式都源于中国，中国很早就有著各种「生、冠、婚、丧」的茶祭仪式和品茶的礼仪，而中国茶艺成熟于唐代，陆羽是中国茶艺的鼻祖，唐代封演所写的《封氏闻见记》中的茶道是指倡导陆羽饮茶之道，陆羽强调「精行俭德」的精神，注重烹茶的条件和方法，并追求怡静舒适的雅趣。
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1944年，张厚粲从贝满女中毕业后考入上海震旦大学。1945年因上海遭侵华日军轰炸而回京，插班考入辅仁大学心理学系，师从林传鼎教授。1948年毕业，获教育学学士学位。其后留校担任助教。1952年全国高校院系调整后，辅仁大学心理系被并入北京师范大学教育系。此后历任北京师范大学助教、讲师、副教授、教授。1981年9月至1982年11月，美国匹兹堡大学和宾西法尼亚大学访问学者。1984年至1986年，担任北京师范大学心理系系主任。1986年8月至1987年5月，美国密歇根大学访问学者。1988年受聘为国务院参事。
1993年至1997年，担任第八届全国政协委员，兼社会法制委员会委员。1998年至2002年，担任第九届全国政协委员，兼文史资料委员会委员。
2022年12月24日在北京病逝，享年95岁。
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