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据《古事记》上卷之记录,伊邪那美命产下火之迦具土神时遭之灼伤而亡,悲痛的伊邪那岐命持十拳剑砍杀后者,剑锋之血喷溅岩石,化成石拆神、根拆神、石筒之男神等三神。
而《日本书纪》卷第一神代上记载的第六种说法与前述桥段类似,伊奘诺尊拔出十握剑,斩轲遇突智为三段俱化成神,其中剑锋的滴血化作磐裂神、根裂神、磐筒男命(或云磐筒男命与磐筒女命)。不过第七种说法为血染天八十河中的五百个磐石,化成作磐裂神、根裂神,子神则为云磐筒男命与磐筒女命,复生子神经津主神。
江户时代国学专家本居宣长所撰之《古事记伝》认为,「拆(サク)」应出自《延喜式》卷第八神祇八的「祝词」中,有一句「磐根木根覆『佐久』弥氐」的「佐久」,指的是岩石凹凸不平的地方。江户时代后期的国学专家橘守部则认为,「拆(サク)」应作「裂开」解释,也就是伊奘诺尊那把十握剑具有「劈裂岩石的威力」。
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在被捕几天后,伊格尔辞去了李县建筑协会发展总监一职,但拒绝承认这两件事之间存在关联。
2014年6月,对伊格尔的指控从酒驾改为鲁莽驾驶,他接受了一项认罪协定,同意接受六个月缓刑以及100小时社区服务的惩罚,并接受酒精测试。
伊格尔的行为受到了佛罗里达州当地报纸《The News-Press》的批评,称其行为“既让选民失望又使自己难堪”,并质疑其没有喝酒的辩解。不过《The News-Press》在同年晚些时候由支持伊格尔连任,并称其“关心自己的工作且致力于为民众服务,希望他通过行动证明自己确实认识到了自身的错误。”
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游光绎,字彤卣,号磳田,福建霞浦人,清朝政治人物,乾隆五十四年(1789年)己酉科进士,授翰林院编修。嘉庆四年(1799年)任陕西道监察御史,嘉庆八年因言事罢官,回到福建后任福州鳌峰书院院长,期间林则徐为游光绎的学生之一,道光二年(1822年)辞职,五年后病逝。
游光绎辞职后没有定居之所,借邱氏祠堂创办私塾生活,自称住宅为“炳烛斋”,著有《炳烛斋诗集》。
哥哥游光缵为乾隆四十五年进士,曾任福州府、台湾府、兴化府儒学教授等,儿子游大琛为道光丙戌进士,曾任山西长子、高平知县,次子游大廉为道光庚子举人,曾孙游学诚为霞浦县著名教育人物75-77,游学诚之女游寿是中华人民共和国著名考古学家。
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